viernes, 25 de octubre de 2024

Destrozan la pista de pádel de Híjar un día antes de que se jugase el torneo comarcal. Fuente : www.heraldo.es

 


Uno de los cristales laterales apareció hecho añicos este jueves por la tarde. Se investigan las causas de lo ocurrido.

Todo estaba listo -a expensas de que la lluvia respetase- en Híjar para la disputa de su torneo comarcal de pádel, pero habrá que esperar. Este jueves por la tarde, la instalación apareció con uno de sus cristales laterales roto en mil pedazos y no hay tiempo de arreglarlo. 

El organizador, Carlos Gómez, fue quien informó de lo ocurrido a los participantes, que se iban a desplazar desde distintos puntos de la Comunidad, como La Puebla de Híjar, Alcañiz, Calanda o Urrea de Gaén, donde este fin de semana también tienen un nutrido programa de actos lúdicos con la segunda edición de la fiesta Villa Alegría que organiza Nurrk, una marca de ropa inspirada en la cuna de la moda, Nueva York, y que comanda Alexandra Sesé. 

LA CAJA RURAL DE HIJAR , CAMBIARA DE UBICACIÓN PROXIMAMENTE.



Las instalaciones de la Caja Rural en Hijar, cambiaran de ubicación en próximas fechas. Se mantendran en la misma Avenida del Carmen, pero en los bajos del inmueble de la familia Lahoz ( el Ines ) junto al Clarel.

Desde hace unos dias, un grupo de trabajadores estan acondicionando las instalaciones, para que puedan inaugurarse lo más rapidamente posible.

ESTE SABADO 26 DE OCTUBRE, CONCIERTO DE TABURETE, EN URREA DE GAEN .

 


Este sábado 26 de octubre, a las 21.00 horas, en el pabellón de fiestas de Urrea de Gaen, se ofrecera un concierto de Taburete , dentro de los actos de " Villa Alegria ".


ORIGENES , HISTORIA Y CONSTRUCCION DE LA CASA DEL HIJARANO .

 

VOLADURA DE LOS TERRENOS EN EL AÑO 1968 .

PREPARANDO LA DINAMITA PARA LA EXPLOSION  DE LOS TERRENOS .

En nuestra sección de " Monografico del Domingo "se lo dedicamos a contar los origenes y historia de la construcción de la Casa del Hijarano.

En junio de 1968 se reunen en el Cine Coliseum , el Cuadro Artistico y una multitud de vecinos, para la posible construcción de un local , para guardar los pasos de nuestra Semana Santa .

En esa reunión se acuerda nombrar una Junta Superior de Obras, integrada por el alcalde de Hijar, el sacerdote, la Venerable Orden Tercera de San Francisco y el Cuadro Artistico , que se reunian en los domicilios de Francisco Marquesan y Manuel Turón, hasta que se pudo instalar una oficina en la misma Casa del Hijarano.

A finales de septiembre de ese mismo año de 1968, se produce una voladura con dinamita de los terrenos donde se iba a construir la Casa del Hijarano.


ESTRUCTURA  DE  HORMIGON  DE  LA  PLANTA  CALLE .

ESTRUCTURA  MAESTRA  TERMINADA.

VISTA  PARCIAL  DE LA ESTRUCTURA  DE LA CASA DEL HIJARANO .
 Con muchas reuniones y con muchas dificultades, finalmente comienzan las obras, cuyos trabajos realizan los vecinos de Hijar, ( albañiles, peones, voluntarios, etc... ) de una forma desinteresada los sabados y los domingos, que se alargan durante años, y donde en algun momento flaquean las fuerzas de los organizadores.


VISITA DE MANUEL FRAGA IRIBARNE EN EL AÑO 1968.

 Un momento importante de la construcción de la Casa del Hijarano, es la visita que realizo a Hijar, en 1968 , el por el entonces Ministro de Información y Turismo, Manuel Fraga Iribarne, que apoyo la construcción de este centro turistico, concediendo importantes ayudas economicas .


LA CASA DEL HIJARANO TODAVIA SIN LA TERRAZA.


INAUGURACION DE LA CASA DEL HIJARANO EN EL AÑO 1975.



Finalmente todas las dificultades pudieron ser solventadas, y la Casa del Hijarano se inaugura en el año 1975, con la asistencia de todas autoridades, corporación, clero, Guardia Civil y miembros del juzgado de Hijar y los vecinos de Hijar .



Poco tiempo después de la terminación del edificio, se realiza una rehabilitacion del edificio, donde se construye un escenario y la sala de exposiciones.



A principios de Octubre del año 2016 , finaliza la primera fase de las obras de la Casa del Hijarano, por un importe de 300.000 euros, procedentes del Fondo Especial de Teruel , y en el año 2017, otra nueva fase, para la rehabilitación del edificio, para dotarlo de una infraestructura acorde a los tiempos del siglo XXI .

ESHIJAR

RUTA POR LOS CASTILLOS DE ARAGON. Autor : Izueco.

 

jueves, 24 de octubre de 2024

AQUELLA FUENTE DEL DUQUE Y OTRAS FUENTES. Autor : José Mallor Espinosa. Año 2012.

 




Buscando y rebuscando en mis antiguos recuerdos, he conseguido reconstruir en estos dibujos, como era aquella fuente  llamada fuente del Duque y el gran servicio que hacia en el siglo XIX y XX.

No he podido conseguir datos de su construcción, parece ser que fue por la misma época que el castillo Ducal, ya que su estilo era muy parecido.

Se aprovecho un pequeño manantial, que salía a unos ciento cincuenta metros de la calle San Braulio, en el camino llamado de la fuente.

Debio de ocurrir en aquellos años del Ducado de Hijar, en un ambiente tan seco, junto a un rio Martin entonces sin pantanos, muchas veces sin agua, y otras con  grandes riadas, lo que hacia que  a menudo bajasen aguas sucias y embarradas, creando gran dificultad para lavar la ropa y abrevar el ganado.  Con esta fuente se consiguió paliar un poco el problema y al mismo tiempo servir agua a los ganados que hacían la trashumancia por el paso cabañal, que entrando por el puente, Calle Otal, Cuesta del Olmo, Calle de la Magdalena, ( hoy parte de la Calle San Braulio ), eras de San Vitorian, salían al pueblo por la Val del Carabinero.

Entre la calle san Braulio y las eras de San Vitorian, aparece este camino de la fuente, con su recorrido de unos trescientos metros, hasta su salida al rio.  A unos cien metros del paso cabañal se encontraba aquella magnifica fuente como podeis ver en estos dibujos.

En la década de los años treinta, iba con mi tia que vivía en la Torre la Pilarica a buscar agua, con su cantara a la cabeza para amasar pan, ya que ella decía que con el agua de aquel chorrico eran mucho mejor los panes, yo, como crio, me iba fijando en todo, se me hacia raro que saliera el agua a un metro del suelo entre aquellas piedras, y pensaba ente mi, ¿ pasaría por aquí Moises, tocando la piedra con su baston para que saliese agua ?.  Este chorro caia a una pila de piedra que tenia dos agujeros, por uno seguía el agua por un acueducto de losas de piedras hasta la fuente que estaba a unos nueve metros del manantial, por el otro agujero bajaba también a un abrevadero también de piedra, pegado a las losas del acueducto.  A unos cuarenta centímetros del suelo se embalsaba el agua en aquel canal  de treinta centímetros de anchura, para  que bebiese el ganado con comodidad.  El agua del acueducto al llegar a la fuente se metia por un agujero, yendo a salir a las pozas de lavar.

Estas pozas, tenían cuatro metros cuadrados cada una, el agua sobrante del abrevadero también aparecia un solo desague.

Una de las ultimas veces que fui allí, ya estaba muy deteriorada, y aún asi había una mujer lavando que me gritaba cuando me subia a aquellas lavaderas, agarrado a los pilaretes, que sostenían el tejado.  Por debajo tenia unos maderos de pino colocados de una manera extraña, para que el agua de lluvia en vez de irse hacia fuera como en todas las casas, cayera hacia dentro, ganando cantidad y calidad en el agua de las pozas.

Esta fuente era un gran alivio para  las amas de casa cuando las aguas del rio bajaban turbias, así como para los trashumantes que podían abrevar sus ganados en un agua limpia, disfrutando de un descanso en aquel amplio camino de la fuente a la sombra de los latoneros y olmos que había en sus orillas, incluso podían seguir hasta el rio y gozar de su alameda.

Así era aquella magnifica fuente del Duque, con su acueducto y abrevadero de piedra sus esquinas y pilares de ladrillos aquel entramado de maderos de pino con su tejado hacia dentro, sus dos escaleras de piedra para bajar a aquel suelo empedrado, y sus lavaderas de piedra muy desgastadas de tantas ropas que allí se había restegado, algunas de gran valor, pertenecientes a Duques y quizás hasta algún Rey.

Cuando era zagal, me gustaba escuchar las cosas que contaban los mayores.  En un ocasión alrededor de la fuente que había en el centro de la Plaza de la Villa, con sus cuatro grifos que salían de un poste central terminado en una preciosa cruz, comentaban los mayores lo mal que lo pasaban aquellos tres mil y pico habitantes que tenia Hijar, sin más agua en el pueblo que el rio y la Fuente del Duque para todos los menesteres de la casa y para dar de beber a los animales del corral.  Decian lo grave que era cuando por causa de las tormentas en el rio bajaba el agua turbia, entonces se formaban grandes colas de mujeres con sus cantaras a la cabeza, para conseguir agua limpia en aquel chorrico de la Fuente de Duque.

Decian que en aquellos tiempos era normal ver bajar a los mozos con sus toallas al cuello, a las siete de la mañana a lavarse en el rio, para estar limpios todo el día.  Las mozas, como más recatadas que eran, bajaban con sus cantaras a la cabeza para subir el agua para los menesteres de la casa y su aseo personal, saliendo a la calle tan guapas como las que salen hoy después de una buena ducha.  Yo estaba con la boca abierta oyendo estos relatos.

Todo esto así parece hasta romántico, pero si nos paramos a pensar un poco comprenderemos lo duro que era subir toda el agua que se gastaba en las casas, desde el rio, la acequia del Pozadero o la Acequia de las Vegas.

Desde tiempo inmemorial esta fue la preocupación de todos los ayuntamientos habidos en Hijar, fuesen del signo que fuesen, se hacían proyectos para instalar fuentes en las plazas, pero siempre se llegaba a la misma conclusión, las arcas municipales no podían afrontar un gasto tan grande, así iban pasando los años y el pueblo seguía sufriendo esperando que un día llovieran millones.

En mi afán de encontrar datos de la construcción de aquella Fuente del Duque, consulte los libros escritos por Mariano  Laborda, con los títulos de Recuerdos de Hijar uno y dos y no encontré nada respecto a su construcción, pero si comprendi el porque de su abandono

En el libro Recuerdos de Hijar 2, Mariano  Laborda dedica desde la pagina catorce a la veinte al ayuntamiento de Hijar presidido en aquel entonces por Don Joaquin Bernad.  En una nota aclaratoria con letra pequeña, la numero veintiuno, se refiere a la  instalación de las fuentes publicas en distintos puntos, “ una importante e indiscutible mejora, inaugurada el 29 de junio del año 1922, festividad de San Pedro.

Esto me hizo recordar lo que hace muchos años me conto una mujer que vivio hasta que se caso en una torre propiedad de Don Joaquin Bernad, por esto, muchas mañanas iba a ayudar a las criadas que servían en la gran casa de los Bernad, sita frente a a casa Parroquial, bombardeada y reconstruida, hoy con el numero 7.  La mayor ayuda era subir agua del rio, la cogían debajo de lo que hoy es el Bar Papi, con las cantaras en la cabeza por a Cuesta de la Abadia hasta el primer piso de aquella casa.  Contaba que cuando Don Joaquin Bernad, las veía tan cansadas por aquel duro trabajo, se le oia murmurar, “ esto lo tengo que solucionar como sea “ y así  lo hizo.

Con más ilusión que recursos emprendió esta gran obra de poner fuentes de agua en todas las plazas del pueblo, sabiendo que seria muy difícil pagarlas.

Esta fue a grandes rasgos aquella gran obra.  Se realizo un pozo a una distancia prudencial del rio Martin, junto al hoy  Monumento a la Semana Santa, para que aunque bajase el agua turbía por el rio, al pozo llegara siempre limpia.  Sobre el pozo se hizo una habitación donde se colocaron unas bombas que subían directamente e agua hasta un deposito que aún existe en el castillo.  Alli se repartia a las casas que quisieran ponerla y aquellas diez fuentes puestas en los siguientes puntos :  Plaza de San Antón, Plaza del Olmo, Santa Rosa, Plaza de San Blas, Callizo de la Calle San Braulio, Subida al  Castillo, Plaza de la Parroquia, Carretera Fuente Morros, San Jeronimo, Plaza de la Villa, mas dos abrevaderos, el del ferial, hoy se emplea como jardinera para adornar la zona donde esta la Caja de la Inmaculada.  El segundo se destruyo para hacer el Monumento a la Semana Santa, desde este por una escalera que todavía existe, se bajaba al cuarto de bombas y aún amplio lavadero.

Su inauguración fue una gran fiesta, días después los hombres comentaban lo gusto que bebian las caballerías en aquellos abrevaderos , en los que salía siempre el agua limpia y fresca y toda la que querían, pues antes, por no llevarlas al rio se pasaban todo el día sin beber.

Las mujeres mientras escobaban la calle comentaban el descanso que era tener el agua tan cerca de casa, decía una, yo no me canso de lavar y fregar renovando continuamente el agua de los animales, ¡ los lustrosos y majos que se han puesto todos ¡a mi tocino se le ve engordar.  Otra decía con mucha sorna : hasta mi gallo canta mejor por las mañanas, parece que tenga la voz más clara.  Una tercera que se acercaba con una caña por bastón que decía que o podían haber hecho antes, que ya estaba descuajeringada de tanto subir agua de rio.  Todos los comentarios eran de sastifacción.

Solo a aquella Fuente del Duque le entro la tristeza, acostumbrada a ver pasar a todo el mundo por allí, sobre todo cuando las aguas del rio bajaban turbias, se fue quedando sola .  En los años 40, ya nadie se acordaba de limpiar las pozas, solo iba por allí aguna nostálgica como mi tia, que seguía pensando que aquella agua era mejor para amasar los panes.  Así se fue destruyendo, quizá pensaría que por lo menos con sus ruinas se conservaría su recuerdo, pero hasta esto se borro.  Se lle echaron encima cuatro metros de altura con tierra para ganar a ese nivel unos metros de tierra cultivable.   Este fue el final de aquella estupenda Fuente del Duque .  Descanse en paz.

Con estos recuerdos solo pretendo que quede constancia de lo que fue aquella Fuente del Duque y las demás fuentes, que tan buen servicio, hicieron en su tiempo.


Jose Mallor Espinosa.

Año 2012.

UNA FOTOGRAFIA CON SU HISTORIA : El azud con el puente romanico al fondo , una imagen de hace 123 años .




 En el día de hoy, les mostramos una estampa del año 1901, donde podemos ver el inicio del azud y al fondo el desaparecido puente romanico. ( Han pasado 123 años. )

En la parte inferior, podemos ver la tajadera que lleva las aguas hacia Samper de Calanda, cedida por el primer Señor de Hijar, Don Pedro Fernandez de Ixar, en el año 1274. (  Impresionante fotografia . )

LOS CHIRIQUITIFLAUTICOS 1966 A 1973.

 

miércoles, 23 de octubre de 2024

TREINTA VALES EXISTENTES EN HIJAR.


En el día de hoy, vamos ha recordar treinta " vales " existentes en Hijar, por la que han transitado infinidad de generaciones en nuestra localidad.

Val agua.

Val Primera.

Val del agua amarga.

Val de ajo.

Val de Alacon.

Val de Alarma.

Val de Alcaine.

Val Aras.

Val de Arcos.

Val Valles.

Val Vieja.

Val de Blanco.

Val del Burro.

Val Felipe.

Val de Fragua.

Val de Gan .

Vales de Cardona.

Val Quemao.

Val de Concejo.

Val Cuevas.

Val de La Cultía.

Val Curas.

Valdemaguin.

Val Margarito

Val del Burro.

Val Marina.

Val de Muzas.

Val de Pan.

Val de Pesquera.

Val del Pozo.

14 FOTOGRAFIAS DEL INTERIOR DE LA IGLESIA PARROQUIAL EN EL AÑO 2012.





Pulsando en el enlace inferior, pueden ver una galeria fotografica del interior de la Iglesia Parroquial, en el año 2012.


https://photos.google.com/u/0/share/AF1QipOZJVLQu1odyA_OO8XkvvAvjf34aX47NbQHrAE3_ptl8jb4W5Q1NWc8sYAehaIBZg?hl=es&key=YlRCMFZTZ2g4WlFNUi1ZVGcyYlNJUGpScmJfUnBR

LUGARES POCO CONOCIDOS DE ZARAGOZA : Cripta de la iglesia del Pilar de Zaragoza.

 





En Zaragoza tenemos varias criptas en los subsuelos de las más importantes iglesia de la ciudad. Casi todas ellas poco y mal visitadas, con fechas muy concretas u horarios poco conocidos. 

En Santa Engracia, en San Pablo, en El Pilar o la iglesia del Hospital Provincial tenemos ejemplos de estos lugares subterráneos donde se conservan generalmente tumbas de personas que fueron importantes para la zona o para la ciudad.

En subsuelo de la Iglesia de El Pilar de Zaragoza tenemos una cripta relativamente grande donde reposan los restos entre otras personas del General Palafox. 

Para quien no la conozca os dejo unas imágenes de su interior, un lugar de silencio, de respeto, pero muy poco abierto a las visitas.


Fuente :  eszaragoza.

martes, 22 de octubre de 2024

AGRADECIMIENTO DE RAMON SORRIBAS.

 


Quiero agradecer la respuesta, que por parte de mi pueblo hubo hacia la representación de Actores Sin Sentido, en Urrea de Gaen.

Fueron muchas las personas asistentes, más otras que me indicarón no poder estar.

Hubiera querido agradecer personalmente, pero la recogida no puede posponerse. Asi que desde aqui , quiero agradecer y abrazar a cada uno de ellos.

Gracias Hijar.

UNA FOTOGRAFIA CON SU HISTORIA : La afición de Hijar en la Romareda.



Dentro de nuestra sección " Una fotografía con su historia ", les mostramos una estampa de hace algunas décadas, cuando la afición de Hijar, se desplazo hasta la Romareda, segun nos han dicho , para animar al Hijar C F juvenil, que durante muchos años tuvimos un equipazo de futbol... con la buena cantera que tenemos en Hijar actualmente, porque no soñar ?, algo para motivar a los chicos y a la gente.  Se fijen en los rostros, que todos recordamos, y en la pancarta que portaban.

DE TRES EN TRES : El paso de la Oración del Huerto, la Plaza de la Parroquia y la Casa del Hijarano .





Esta semana, en nuestra sección " de Tres en tres ", les mostramos unas estampas antiguas de nuestra localidad.

En primer lugar podemos ver el paso de la Oración del Huerto, podrian ser los años 50. Se fijen en los andadores del Calvario .

En segundo lugar podemos ver una imagen de la Plaza de la Parroquia en los años 70.

En la tercera estampa podemos ver la Casa del hijarano, cuando no se habia construido la Sala de Exposiciones .

EL ORIGEN DE NUESTRAS FRASES HECHAS : No hay tutía.



Esta me encanta porque es muy peculiar .  La frase la utilizamos para indicar que no hay nada que hacer, que no hay remedio. Hasta aquí ok. Lo que me ha dejado pizcueto es el origen de esta frase hecha, y es que proviene del término árabe hispánico attutíyya. 

La atutía era un ungüento que en un principio fue desarrollado por los médicos árabes para problemas oculares, pero que con el tiempo se acabó convirtiendo en algo que valía pa’ tó. El componente básico de este «remedio» era el óxido de zinc, así que no sé hasta qué punto era realmente beneficioso, pero lo cierto es que de ahí viene esta expresión coloquial, que la RAE admite en sus dos versiones: no hay tutía o no hay tu tía. Y es que, si no había tutía… ¡mal íbamos!

lunes, 21 de octubre de 2024

FALLECIO DON JOSE MORALES ESTEBAN.

 


A la edad de 88 años falleció, Don José Morales Esteban, " El Morales, El Minero ".  Desde aqui le damos nuestro más sentido pésame a toda su familia.

El funeral sera hoy lunes 21 de octubre, a las 16.00 horas .  El velatorio se abrira hoy a las 10.00 horas.

CAMINO HACIA LA ERMITA, HISTORIA, ORIGENES Y CURIOSIDADES.



En el dia de hoy , queremos traer algunos recuerdos relacionados  con el camino hacia la Ermita del Carmen, y rescatar algunas secuencias de su pasado .

Cuando se decidió construir la ermita en el Cabezo del Pino, en el año 1896, no había camino de acceso, por ningún lado. Los primeros trabajos , para que pudieran subir los materiales en carros, se realizaron con picos y palas, iniciándose desde la carretera de Urrea de Gaen.

Este camino se denomino “ camino de la sardina “, pues cuantas personas trabajaron voluntariamente, se les entregaba un trozo de pan y una sardina. El primer carro subió el 29 de agosto de 1896, y la ermita se bendijo, cinco años después, en septiembre del año 1901.

Antiguamente la procesión del Rosario de Cristal, se celebraba dos veces al año, el primer domingo de mayo “ Domingo de la Rosa “ y el 26 de septiembre en fiestas.

En el año 1910, el camino es transitado por más de 6000 personas, procedentes de ocho pueblos, protestando por la política anticatólica del gobierno de Canalejas.  En el año 1925, se celebra la “ Fiesta del Arbol “ por la que se plantan pinos y se construye un nuevo acceso con vistas al pueblo.  

En el año 1927, se inaugura la Casa de Ejercicios del Carmen.

Antiguamente por el camino de la ermita, en la procesión del Pan Bendito, subía la comparsa de cabezudos de nuestra localidad.

El 24 de Septiembre de 1952, la nueva imagen de la Virgen del  Carmen, es procesionada y llevada definitivamente desde la Iglesia Parroquial, hasta la ermita, fue elaborada por los Hermanos Albareda, por un coste de 13.000 pts.

Durante 25 años, sin faltar un día, por el camino de la ermita subia comidas a las palomas, Doña Pascuala Tartiera, la que salía como Veronica en las procesiones de Semana Santa, acompañando al paso de El Nazareno .

En la endrechera se colocaron en forma de escalera, trozos de traviesas, procedentes de las vías del monte .

Las columnas existentes, en el camino de la ermita, son las que estaban colocadas en el desaparecido Colegio de San Vicente de Paul, en las aulas de las monjas.

En los años 90, las personas de Accion Catolica, embellecieron las orillas del camino, plantando plantas de distintas clases y vendieron simbólicamente metros de jardín entre los hijaranos, y colocaron una fuente.

En los primeros años del siglo XXI, se hormigona el camino de la ermita, y en el año 2017 se asfalta el camino que va hacia la carretera de Urrea de Gaen .

                                                                                                                                       

eshijar

Concurso de Fachadas. Halloween 2024.





La A.C. Culturhijarte informa que este próximo Halloween 2024 habrá CONCURSO DE FACHADAS.

Necesaria inscripción previa y gratuita en el Ayuntamiento de Híjar hasta el 29 de octubre.

Premio para los tres portales con mayor puntuación.

DOCUMENTALES BREVES DE NATIONAL GEOGRAPHIC EN ESPAÑOL : El zorro busca aparearse por primera vez.

 

domingo, 20 de octubre de 2024

UNOS VIDEOS DEL GRAN EXITO DE LA OBRA DE TEATRO " DANDO GUERRA " EN URREA DE GAEN, CON RAMON SORRIBAS . Videos de Carmen Espinosa.

 Este sabado 19 de octubre, en el cine de Urrea de Gaen, se ha representado, con gran exito de publico , la obra de teatro " Dando Guerra ", dirigida por Nuria Herreros, donde uno de los actores protagonistas ha sido Ramón Sorribas, que como siempre se ha salido en su papel como actor, en el día de su cumpleaños.

Una obra en contra de la guerra, ( de todas las guerras ) ,en forma de humor, con un gran trabajo de todos los actores y actrices, que han participado, en una buena sesión cultural en Urrea de Gaen , donde habia presentes muchas personas de Hijar.

A seguir asi , a todo el grupo de " Actores sin sentido ".

Abajo les dejamos con unos videos, que nos ha enviado Carmen Espinosa.









DE DOMINGO A DOMINGO : Noel Giménez , la creadora de las joyas , con los fragmentos de vidrio rotos de una carroza del Rosario de Cristal de Zaragoza : "De una desgracia ha nacido algo bonito".

 

                                   ( Noel Giménez, que ha visitado Hijar, en varias ocasiones. )


 ( Joyas elaboradas a partir de los cristales rotos de la carroza Reina de la Hispanidad del Rosario de Cristal . )

            

Las creaciones que Noël Giménez ha elaborado con los vidrios que se desprendieron de la carroza Reina de la Hispanidad en el accidente que sufrió el año pasado van a servir para sufragar parte de lo que ha costado su restauración.

“Mientras todos recogían los cristales del suelo, vi claro lo que se podía hacer con ellos”. Noël Giménez es la artesana que ha convertido en joyas los fragmentos de vidrio que se desprendieron de la carroza Reina de la Hispanidad cuando durante el Rosario de Cristal del año pasado chocó con un edificio en la calle del Sepulcro. Con los restos que se recuperaron ha diseñado una serie de insignias y colgantes que ahora se pueden adquirir con reserva previa por entre 40 y 60 euros en concepto de donativo. Lo que se recaude servirá para sufragar parte de los 40.000 euros que ha costado la restauración del farol. “Ya hemos entregado un centenar de las 150 piezas que habíamos previsto y es posible que acabemos haciendo más”, afirma esta aficionada a la orfebrería que “no da abasto” y que valora que “de una desgracia ha nacido algo bonito”.

A veces, el destino es caprichoso y lo que empieza siendo un desgraciado accidente puede acabar por convertirse en algo bueno y bello. En esos parámetros se encuadra la historia alrededor del Rosario de Cristal y el incidente que sufrió el pasado 13 de octubre, cuando a su paso por la calle Sepulcro, uno de sus faroles más reconocibles, el de la Hispanidad, tropezó con un balcón que partió algunas de sus banderas. Este suceso podría haberse quedado en una prosaica restauración, sin más encanto que el regreso de la pieza una vez arreglada, pero fue en ese mismo lugar donde alguien tuvo la idea de reaprovechar los fragmentos que yacían en el suelo para elaborar unas joyas que, ahora, valdrán para sufragar parte los desperfectos en esta obra de arte.

Ese alguien fue Noel Giménez, una voluntaria que participa en la organización del Rosario, y de sus manos salen los alrededor de 250 colgantes, 'pines' y pendientes realizados con estos cristales cargados de devoción. Porque el Rosario de Cristal, solo el año pasado, llegó a congregar a 150.000 personas.

Quien recuerda cómo sucedió el accidente y la reacción de Giménez es el coordinador del equipo de trabajo de esta tradicional actividad, Domingo Figueras. Según relata, el golpe lo recibió la parte superior derecha del farol que representa a la Virgen del Pilar sobre una carabela, rodeada por las banderas de la Hispanidad. El impacto afectó, precisa Figueras, a tres de ellas. "En ese mismo momento, pensó -en referencia a Giménez- que esos cristales podían valer para otras cosas", explica, en declaraciones a este diario. De esta forma, y tras solicitar permiso para llevarse los fragmentos, la autora de la idea elaboró las primeras muestras, que presentó a principios de año.

Coloridos y engarzados en latón o plata, sus joyas guardan un trozo de la historia de la ciudad. Concretamente, de un farol elaborado en 1946, obra de los arquitectos José y Manuel Romero Aguirre, que cierra la procesión y que porta un grupo de agentes de la Policía Local. Su precio, cuando se pongan a la venta, será de 40, 50 o 60 euros, aunque también puede haber piezas más especiales, elaboradas con cristales más grandes, cuyo importe también será mayor.

Una completa restauración

"La idea ha gustado mucho, la gente está muy emocionada", afirma Figueras acerca de una iniciativa que dedicará íntegros los beneficios a la restauración del farol. Quien los adquiera tendrá, además, un certificado que acreditará la procedencia del fragmento. Por el momento, los interesados en tener una de estas joyas pueden enviar un correo electrónico a la dirección elrosariotucristal@hotmail.com. Una vez pasen las fiestas del Pilar, desde el Cabildo darán respuesta a las solicitudes por riguroso orden de llegada del mensaje.

El farol de la Hispanidad, por cierto, ya está restaurado. El coste, asumido por el Cabildo de Zaragoza, ha ascendido a 40.000 euros y no se ha limitado solo a la reparación de los cristales. Con estos trabajos también se ha intervenido en el sistema de iluminación y el chasis y la carrocería. Los talleres Arte en Vidrio y Davidglass, de Susana Martín y David López, respectivamente, se han encargado de la cristalería, mientras que Innovitas Ingeniería y JCR Ingenieros lo han hecho de la carrocería y el chasis. Talleres Aurum ha asumido la fabricación y el montaje y Electricidad Millán se ha dedicado a la iluminación.

La semana pasada ya estaba lista la pieza para volver a las calles el próximo domingo, cuando se sumará a las otras 29 carrozas que forman parte de esta tradición nacida a finales del siglo XIX y que, como señala Figueras, desde los año 90 ha resurgido. Ahora, además, muchos de sus devotos podrán llevar un trocito de su historia muy cerca del corazón.


Fuentes :  

Heraldo de Aragón.

Periodico de Aragón.

Tony Lasala.

sábado, 19 de octubre de 2024

FALLECIO DOÑA PILAR ELHOMBRE ROBRES.



A la edad de 88 años, fallecio en Alcañiz, Doña Pilar Elhombre Robres. " La hija de la Tia Salvadora "  Desde aqui le damos nuestro más sentido pesame a toda su familia.

El funeral sera el lunes 21 de octubre, a las 10.00 horas en Alcañiz. Por la tarde a las 17.00 horas las cenizas se trasladaran al cementerio de Hijar.

LA SINAGOGA DE HIJAR : ACIERTOS Y ERRORES. Autor : Alvaro Lope Asensio.



Tras la publicación de la guía titulada ‘La antigua sinagoga de Híjar, claves de un monumento excepcional’, donde varios autores analizan los resultados arqueológicos recientemente excavados y la historia de dicha judería, quisiera en este artículo y sin ánimo de polemizar, poner de manifiesto una serie de puntualizaciones a las versiones que se vierten sobre su interiorismo que, desde mi punto de vista, no se ajustan ni a las prescripciones rabínicas del judaísmo, ni a las catas arqueológicas realizadas


1- El interior de las sinagogas en la Edad Media

Las prescripciones rabínicas recogidas en el Talmud y la Misná regulan la disposición de su espacio interior, que en la Edad Media giraba en torno a cinco ejes fundamentales: el arca o armario de la Toráh, la tribuna, los asientoso o sedes, el lugar reservado a las mujeres y niños y la azará o patio de entrada :

A.- En el muro Este se encontraba el Tebáh, nombre sefardí que designa el Arón Hakódesh (Arca Santa), el armario o tabernáculo de la sinagoga donde se custodiaba el Sefer Toráh (los rollos de la ley o Toráh) y algunos textos de los profetas o Haftaráh. También se le denomina Hejal. La posición de este armario determinaba la orientación del sujeto orante: «Los que se encuentren fuera de la tierra de Israel deben volver su corazón hacia la tierra de Israel; los que estén en Israel volverán su corazón hacia Jerusalén, y en Jerusalén hacia el templo» (Tos Ver 3, 15-16).

Este principio de orientación parece basarse en 1 Re 8, 22-23, donde Salomón oraba ante el altar del Señor en el día de la Dedicación del Templo. En el libro de Daniel (6, 11) este oraba en el piso superior de su casa, que tenía ventanas orientadas hacia Jerusalén.

Para el judaísmo medieval y contemporáneo es impensable que el Arca o Tebáh Arón no se oriente hacia Jerusalén. Las sinagogas aragoneses medievales lo hacían hacia el Este geográfico. Todo judío debía orar mirando a la ciudad Santa teniendo como punto de referencia el Arca.

B.- La tribuna o Bimáh (llamada también thevá o púlpito) era para la lectura de los textos bíblicos, su posterior exégesis homilética por el rabino y toda clase de bendiciones y exaltaciones religiosas. La tribuna tenía un atril o kursya para apoyar los rollos de la Toráh (TB Meg 26b). La ubicación de la Bimáh no tenía reglas fijas.

C.- Los asientos o sedes de las sinagogas medievales estaban por toda la nave, incluso alrededor de las paredes. Las de la nave siempre estaban orientadas hacia el muro Este, paralelas y frente al Arca Santa.

D.- El Talmud dice que «la mujer no puede leer la escritura por respeto a la congregación» (TB Meg 23a; Tos Meg 4,11). Por ello, en las sinagogas había un espacio separado de los varones, llamado matroneo, donde las mujeres y los niñ@s menores de edad seguían la oración y culto de los mayores.

E.- Tras cruzar el umbral de la puerta o puertas exteriores se accedía directamente a la azará o patio de la sinagoga, un atrio con una pila de agua para que los varones se lavasen las manos (abluciones de purificación) antes de entrar a la sala de oración. Las mujeres accedían al matroneo por otra puerta diferente a las de los varones.

2- Elementos que confirman su función sinagogal

En las excavaciones han aparecido vestigios suficientes que demuestran que fue la antigua sinagoga de Híjar y que se reconvirtió en ermita cristina tras la expulsión de 1492, bajo la advocación de san Antón. Su interior fue profundamente transformado para adaptarlo al culto cristiano. Se respetó el artesonado original del siglo XV, se tapiaron alguna ventana, se abrió una nueva puerta renacentista con acceso desde la plaza, se construyó el coro y se taparon todos los elementos que pudieran recordar a los conversos la antigua sinagoga.

El hecho de que en sus paredes hayan aparecido pinturas murales con representaciones de la Menoráh (candelabro de siete brazos) y alguna letra hebrea correspondiente a textos bíblicos o rabínicos, confirman su equipamiento sinagogal.

La sinagoga ocupaba todo el espacio perimetral del actual templo. La sala de oración no tenía el coro, que fue construido en el siglo XVI. Las catas arqueológicas han sacado a la luz los cimientos de la bimáh o tribuna para la lectura de los textos sagrados, situada en el centro de la nave, con signos de un ramo de escaleras para subir a su plataforma. Hasta aquí no hay objeciones.

3- Errores de interpretación en el interior de la sinagoga

Lo que no está tan claro es la ubicación del resto de elementos sinagogales. La guía comete algunas imprecisiones a tener en cuenta:

A.- Se afirma que en el vano con yeserías encontrado en el muro Sur estaba el Hejal u hornacina donde estaban los rollos de la ley.

B.- Se hace una recreación de arcos de yeso con columnas, similar a la que existe en la sinagoga del Tránsito de Toledo.

C.- A mitad del muro Este ha aparecido un ramo de escaleras, lo que les lleva a pensar que era el acceso de la sinagoga desde un patio trasero anexo.

D.- La planimetría de la sinagoga se compara con otras medievales: Lorca, Tránsito de Toledo, Córdoba y Molina de Aragón. La orientación de todas ellas, es decir, la ubicación del Arca Santa, está situada en el muro Este.

La única de ellas que puede suscitar dudas su ubicación es la de Molina de Aragón. El profesor de la Universidad a Distancia de Madrid (Udima), Jesús Alberto Arenas Esteban , ha realizado las excavaciones de la misma. Tras analizar los resultados y materiales encontrados ha llegado a la conclusión que el Tebáh Arón estaba en el muro Este, encima de los bancos o sedes de los fieles. Ese muro original fue derribado con posterioridad, pero abundantes trocitos de su yesería han aparecido debajo de su ubicación.

E.- No hay solución al matroneo reservado para las mujeres y niñ@s menores de edad. Tampoco la posibilidad de una Mikvé o piscina de purificación para las mujeres.

4- El interior de la sinagoga de Híjar

Teniendo en cuenta las prescripciones rabínicas que son de obligado cumplimiento para el judaísmo medieval y, después de visualizar la guía y la sinagoga tras su excavación, conviene tener en cuenta las siguientes interpretaciones a modo de conclusión:

A.- Lo que la guía llama Hejal u hornacina del armario de la Toráh, situado en el muro Sur con decoración de yesería en las jambas y dintel, es la puerta de acceso de la sinagoga tras la reforma que experimentó a principios del siglo XV. Las hornacinas que se conservan de otras sinagogas, como la de Toledo y Córdoba, no arrancan directamente del sueldo (como la de Híjar), sino que están a cierta altura del pavimento.



La entrada a la sinagoga desde la calle se hacía a través de la casa aledaña al muro Sur. Al entrar había una azará o vestíbulo-patio, típico de las medievales. En la planta baja de esta vivienda aun se conserva visible el arco tapiado correspondiente al otro lado de la puerta con yeserías del oratorio, lo que confirmaría la entrada principal a la sala de oración.

B.- En la parte superior de esta vivienda aledaña hay otro arco de ladrillo, que correspondería al matroneo o espacio reservado a mujeres y niñ@s, Desde este mirador seguían la oración de los varones, situado entre la puerta de la sinagoga y el óculo o ventana redonda del muro Sur. El acceso a este espacio se hacía por otra puerta diferente a la de los varones. Los judíos jamás colocarían el matroneo encima del Hejal, sino en los muros laterales o en el muro Oeste.

C.- Todo parece indicar que, el Arca Santa de la Toráh, estaba situada en el muro Este de la sala, entre los arcos centrales de la misma. En el mundo judío es impensable que el Arca estuviera ubicada en el muro Sur, como parece estaba en Híjar.

Además, la guía sostiene que los peldaños de escalera aparecidos debajo del muro Este eran la entrada a la sinagoga. Sin embargo no se ha tenido en cuenta el murete de piedras sillares que está justo encima de las escaleras y que, después la expulsión de 1492, tapió la hornacina o hueco que albergaba el Arca de la Toráh. Este murete de cierre tiene más anchura que el ramo de escaleras. Como hipótesis, estos escalones podrían pertenecer a una época anterior que daba acceso a una dependencia trasera.

Entre los escalones y los sillares hay un gran dintel de piedra (con distinta morfología que los sillares) que bien pudo pertenecer al conjunto del hueco del Arca. Tampoco hay que descartar la posibilidad de que el armario fuera de madera, pegado a la pared.

D.- Las huellas de las sedes o asientos están orientadas hacia el muro Este, lugar desde donde oraban mirando al Sefer Toráh (rollo de la Toráh) y hacia Jerusalén. Si el Arca Santa hubiera estado en el muro Sur (como se afirma en Híjar), la disposición de las mismas hubiera variado hacia esa posición. Las sedes de Molina de Aragón también están paralelas al muro Este.


Autor :  Alvaro Lope Asensio.
www.elperiodicodearagon.com

UN RECUERDO DEL AÑO 2018 : Cuando estaban rehabilitando la fachada del ayuntamiento.






En las imágenes superiores , podemos ver como estaba quedando la rehabilitación del arco de la entrada al ayuntamiento, donde estan colocandolo con ladrillo caravista, en el año 2018.   

POESIAS EN LA VOZ DE RAMON SORRIBAS : Teruel a España. Autor : Ramón Sorribas.

 

viernes, 18 de octubre de 2024

FALLECIO DOÑA ENRIQUETA VELÁZQUEZ ROZAS.



 A la edad de 85 años falleció en Zaragoza, Doña Enriqueta Velázquez Rozas.  " La mujer del de la Casera, de la Calle Carreteras ". Desde aqui le damos nuestro más sentido pesame a toda su familia. La misa será mañana sábado 19 de octubre , a las 10.00 horas, en el cementerio de Torrero en Zaragoza. El velatorio se abrirá hoy en el cementerio  de Torrero en Zaragoza.

BANDO MUNICIPAL : Agua APTA para consumo.

 


El Ayuntamiento de Híjar informa que, tras los últimos análisis realizados en la red del abastecimiento, el agua de consumo humano se califica como Apta para Consumo.

Se seguirán realizando analíticas varias veces a la semana. Se informará a los ciudadanos en caso de que se obtengan resultados desfavorables.

La antigua estación ferroviaria Cabeza Gorda de Híjar será escenario de ‘The Walking Dead’. Autora : Laura Aznar.

 



Algunos alojamientos de la zona ya se encuentran ocupados por los equipos de producción.

El universo de The Walking Dead sigue expandiéndose y esta vez los zombies han puesto su mirada en España, concretamente en las comarcas del Bajo Aragón, Bajo Martín y Andorra-Sierra de Arcos, donde se rodará la tercera temporada de The Walking Dead: Daryl Dixon-The Book of Carol. En un movimiento que ha captado la atención de los cinéfilos y residentes locales, la producción ha seleccionado como uno de los escenarios principales para las grabaciones, la antigua línea ferroviaria que conecta la Central Térmica de Andorra con Samper de Calanda. En concreto, la que antes era conocida como la estación de Cabeza Gorda, en una apuesta por darle un toque auténtico y rural a esta nueva entrega. Los días en los que se rodará serán del 20 al 23 de octubre y también el 31 de este mes, además de los dos primeros días de noviembre. Esto ha provocado que, algunos alojamientos de la zona, ya se encuentren ocupados a fecha de hoy por parte del equipo técnico y artístico de la producción, según han informado fuentes de Turismo del Bajo Aragón.

En los últimos años, España se ha convertido en un punto caliente para las producciones internacionales, y no es casualidad. Este es el caso de la serie estadounidense, que ha encontrado en las vías férreas y terrenos desérticos del Bajo Aragón el entorno perfecto para plasmar las apocalípticas aventuras de Daryl Dixon y Carol Peletier.

Endesa, la empresa propietaria de la línea ferroviaria en cuestión, ha autorizado el uso de sus instalaciones para el rodaje de la serie. Según fuentes de esta compañía, “se trata de un tramo en desuso desde hace más de cuatro años que va desde Escatrón a Andorra y cuenta con una longitud aproximada de 44,4 kilómetros”. Este trayecto atraviesa localidades como Samper de Calanda, Castelnou e Híjar, un entorno que, con sus terrenos áridos y su infraestructura abandonada, encaja perfectamente con la estética postapocalíptica característica de The Walking Dead. Según Endesa, esta colaboración forma parte de su compromiso de contribuir al desarrollo turístico y económico de la zona.

A pesar de que los detalles se mantienen bajo estricta confidencialidad, ya se conoce que se está trabajando en la producción. Según fuentes cercanas a la zona, se ha desplegado un equipo logístico considerable, con trailers, caravanas de maquillaje y equipos de rodaje desplazándose por los terrenos circundantes. Además, los equipos locales, en conjunto con la Aragón Film Commission y la Teruel Film Commission han estado trabajando arduamente para acondicionar las infraestructuras necesarias, desde el andamiaje para las tomas, hasta los servicios básicos para los actores y técnicos.

La provincia, y en concreto las comarcas implicadas en los rodajes, han demostrado que pueden convertirse en escenarios de algunas de las producciones más esperadas del año. La tranquilidad de las tierras de Híjar o Andorra contrasta con la intensa actividad que requiere una gran producción como The Walking Dead. Y es que, el séptimo arte es capaz de transformar lo que era una infraestructura industrial en un escenario invadido por muertos vivientes.


Fuente :  Diario de Teruel.

AVANZAN LAS OBRAS EN LA CALLE SANTA ROSA. Fotografias de Conchita Luengo.

 Abajo les dejamos con unas nuevas fotografias, de las obras en la Calle Santa Rosa, cuando estaban empalmando la tuberia con la Cuesta de la Abadia, y empezando los trabajos con el cemento, aunque la lluvia a dificultado los trabajos de la empresa constructora.