Abajo les dejamos con unas imágenes del hormigonado en la zona del polideportivo, que se ha realizado en los últimos dias.
Eshijar
miércoles, 14 de enero de 2026
LA VIDA DE SAN ANTÓN TAL Y COMO NOS LA CONTARON SUS HAGIÓGRAFOS (251-356).
A este santo se le conoce como San Antonio Abad, San Antón, Antonio el Ermitaño, San Antonio Magno o San Antonio de enero, para distinguirlo de San Antonio de Padua, cuya fiesta se celebra en junio.
Conocemos su vida gracias a los escritos de San Atanasio, obispo de Alejandría y discípulo suyo. Su “Vida de san Antonio” fue una de las obras más leídas de la antigüedad cristiana. El relato se popularizó sobre todo gracias a “La leyenda dorada” de Jacobo de la Vorágine en el siglo XIII.
Nació en Coma, en la orilla izquierda del Nilo, en el Egipto central hacia el 250. Era hijo de padres patricios, pero de joven abandonó sus riquezas y se retiró al desierto, donde vivió entregado a la oración, la penitencia y las más rigurosas mortificaciones. Allí sufrió terribles tentaciones del diablo y supo afrontarlas con tal entereza que su fama de santidad se extendió rápidamente. Se le empezaron a unir tantos discípulos que se vio obligado a organizar un cenobio, por lo que se le considera el representante por antonomasia del ascetismo y padre del movimiento cenobítico, aunque no llegara a fundar ninguna orden.
Realizó algunas salidas de su retiro a Alejandría, por ejemplo en 311 para ir a animar a los cristianos perseguidos, y en 325 para combatir a los arrianos. Finalmente se estableció en Colztum, en un lugar totalmente aislado, donde protagonizó varios hechos milagrosos relacionados con los animales.
Al final casi de su existencia se acercó a visitar a Pablo el Ermitaño, a quien cada día un cuervo le suministraba un pan. Pero el día que llegó Antonio, el cuervo les suministró dos panes en lugar de uno. Cuando Pablo el Ermitaño murió, Antonio le enterró con la ayuda de dos leones.
San Antonio murió en el 356 a la edad de 105 años.
LA DIFUSIÓN DE SU CULTO EN ÉPOCA MEDIEVAL Y LA FUNDACIÓN DE LOS ANTONIANOS
Por su vida, llena de prodigios y de luchas contra el demonio, San Antón se convirtió muy pronto en uno de los santos más populares de la Antigüedad.
Sus restos reposan actualmente en Saint Julien D’ Arlés. Sus reliquias habían sido trasladadas a Francia a mediados del siglo XI y desde entonces su fiesta se celebra el 17 de enero.
En Francia fue fundada la orden de los canónigos agustinianos Hospitalarios de San Antón, conocidos como Antonianos, que llegaron a España en el siglo XII y se instalaron a lo largo del Camino de Santiago. Llevaban hábito negro y se identificaban con una Tau azul en la zona pectoral. En sus hospitales, a las afueras de las ciudades, atendían y cuidaban a los enfermos con dolencias contagiosas: peste, lepra, sarna, venéreas y sobre todo, ergotismo, conocido como Fuego Sagrado, Fuego del Infierno o Fuego de San Antonio.
EL FUEGO DE SAN ANTÓN
Los habitantes de la Europa central, consumidores habituales de pan de centeno, eran atacados de forma endémica por el Fuego de San Antón. Del Fuego de san Antón se decía que «atormentados por dolores atroces, los apestados lloraban en templos y plazas públicas buscando consuelo a la dolorosa enfermedad que les corroía pies y manos».
A fin de obtener una cura milagrosa acudían en peregrinación hacia Compostela, alojándose en los hospitales de los antonianos. Les pedían que mitigasen el dolor de sus extremidades gangrenadas, tocándolas con la punta de su báculo en forma de tau y éstos repartían entre los peregrinos enfermos, pan de trigo manipulado con ciertos rituales. Y así, la enfermedad iba mejorando hasta que, al llegar a Santiago, muchos habían sanado por completo. A veces, tras regresar a su país de origen, el mal reaparecía. Sin duda era el castigo de alguna nueva culpa contraída y era necesario un nuevo peregrinaje que asegura otra infalible curación.
Hoy sabemos que la enfermedad estaba causada por el consumo prolongado de pan de centeno contaminado por el hongo cornezuelo.
La enfermedad empezaba con una quemazón aguda, intensa y repentina en las extremidades. Muchas víctimas lograban sobrevivir pero quedaban mutiladas y podían llegar a perder todas sus extremidades por causa de la gangrena.
Canecillo de la Iglesia de Javierrelatre. Foto A. García Omedes
Canecillo de la Iglesia de Javierrelatre. Foto A. García Omedes
Antonio García Omedes reseña la huella dejada por esta aterradora peste en algunos canecillos de templos románicos del Alto Aragón, como este Javierrelatre, en el que un demonio devora el pie de un desdichado, aludiendo con ello al tremendo dolor que causaría la gangrena del miembro.
SAN ANTONIO Y SU CERDITO
Los monjes de san Antón vivían principalmente de las limosnas. Para asegurar la subsistencia de sus hospitales, se dispuso que los religiosos criaran cerdos que vagabundeaban libremente por las calles, y eran respetados y mantenidos por la caridad pública. A estos lechones se les colgaba una campanilla al cuello o a la oreja para que todos los identificaran. Su carne se destinaba a los hospitales o se vendía para recaudar dinero para la atención de los enfermos.
Es probable que, debido a esta ocupación de los antonianos, se pusieran bajo la protección de San Antonio primero los cerdos, y luego, por extensión, todos los animales domésticos.
ICONOGRAFÍA DE SAN ANTÓN
San Antón se representa como un anciano, pues vivió 105 años. Lleva larga barba (ya se sabe el dicho: “si sale con barba, San Antón y si no, la Purísima Concepción”).
A veces está apoyado en un bastón. Lleva un libro que hace referencia a la sabiduría de este Abad, “Padre Espiritual” de una de las principales corrientes monacales cristianas. Viste un hábito largo, con capa de color negro y con capuchón, portando el símbolo «Tau» de color azul. Este emblema estaba inspirado en los enfermos del “Fuego de San Antón”, y simbolizaba la muleta de un lisiado.
Se representa habitualmente con un cerdo que lleva una campanilla atada al cuello. Esta campanita hacer referencia a los cerditos que criaba los antonianos para sostenimiento de sus hospitales.
A veces el santo también lleva una campana en la mano, como los demandaderos que pedían para los hospitales de San Antón.
Fuente : Museo diocesano.
martes, 13 de enero de 2026
EN LA PLAZA DE SAN ANTON , SE ESTAN COLOCANDO UNOS FORJADOS DE HIERRO , QUE HARAN REFERENCIA A LA SINAGOGA.
Dando una vuelta por el pueblo, nos hemos dado cuenta, que la Comarca esta colocando unos forjados de hierro cuadrados, en la Plaza de San Antón, que haran referencia a la sinagoga.
Los trabajos no estan terminados, encontrandonse en obras en la actualidad, y estan siendo colocados con una ayuda del Fite , a la Comarca del Bajo Martín.
UNA VISITA AL BARRIO DE SAN ANTON 2026. ( 47 fotografias pulsando en el enlace inferior. )
lunes, 12 de enero de 2026
FOTOGRAFIAS DEL AYER : Recordando un equipo de futbol del Chil Party, en los años 70.
RAMON SORRIBAS , NUEVA PROPUESTA PARA 2026.
Desde hace 10 años, Ramón Sorribas sube un poema a YouTube, a veces propio y mayormente de reconocidos poetas.
El día 19 de cada mes, uno de esos poemas aparece en este blog, agrupando cada año una temática diferente, bien por autor, formato, galardón, etc.
Para 2026 nos propone editar un poema que también haya sido canción, de esa manera el 19 veremos su YouTube como hasta ahora. Seguidamente veremos una versión cantada de ese poema.
Tambien propone a los seguidores, que aporten títulos si saben de alguna canción que quieran escuchar , pudiendo enviar las sugerencias a su correo :
rsorribas@hotmail.com Esperamos que sea de su agrado la nueva propuesta.
Los tambores bajoaragoneses romperán la hora este jueves en Zaragoza: cómo participar en la iniciativa de La Puebla . Autora : Beatriz Severino.
La Puebla de Híjar presenta la Tamborada Nacional que acogerá en marzo y lanza un llamamiento a todos los tamborileros a apuntarse a participar en el evento de adelanto de este 15 de enero en la plaza del Justicia frente a San Cayetano.
En La Puebla de Híjar se han propuesto que la Tamborada Nacional que celebrarán en marzo no se la pierda nadie, y por eso este jueves día 15 de enero a las 19.00 mostrarán un buen adelanto de los toques y tradiciones en la plaza del Justicia de Zaragoza. Para ello hacen un llamamiento a toda persona que quiera sumarse a hacerlo porque no es requisito ser de La Puebla, sí lo es acudir con su tambor o bombo, y cumplir con la indumentaria reglamentaria, que en este caso se compone de túnica con cuello de camisa blanco y tercerol puesto en la cabeza de color negro, con zapato y pantalón negros también. El llamamiento está dirigido tanto para tamborileros que residen en la capital aragonesa, como para los que se puedan desplazar desde el territorio por sus propios medios o en el autobús fletado por el Ayuntamiento que conectará La Puebla con Zaragoza en trayecto de ida y vuelta.
Para participar es necesario inscribirse, porque tanto las plazas del bus como el acceso a la plaza donde se realizará el evento es limitado. Solo es preciso rellenar un formulario online y ante cualquier duda o cuestión se ha habilitado un teléfono de contacto 623 61 25 15 y un correo electrónico tamboradanacional2026@gmail.com.
El acceso a la plaza se abrirá a las 18.00, y se ha limitado a 300 tamborileros. El resto quedará libre para el público que quiera acercarse a presenciar el acto que consistirá en dos momentos clave: una muestra del romper la Hora y el Cese tan característico poblano. La cita contará con la presencia de autoridades varias, entre ellas, el alcalde de La Puebla de Híjar, que hace extensivo el momento a todos los tamborileros. "Estamos súper ilusionados, va a ser algo único porque además una presentación en Zaragoza de este calado de una Tamborada Nacional no había habido anteriormente y hemos preparado un acto muy potente y rápido que creemos que recoge los ingredientes fundamentales para trasladar en pocos minutos nuestra pasión, nuestra tradición, nuestra forma de ser y este fenómeno que es el tambor y que es Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad", dice Pedro Bello.
Desembarcar en Zaragoza no ha sido casual, como tampoco lo ha sido la elección del espacio. En la capital aragonesa, además de ser la cuarta ciudad en población de España, reside un alto número de poblanos y de bajoaragoneses. Y en la plaza del Justicia está la iglesia de San Cayetano, el punto neurálgico de la Semana Santa zaragozana por excelencia. Con todos estos mimbres, "y más sorpresas por revelar", están convencidos de que será un momento que quedará para el recuerdo y quieren hacer partícipes a todos los tamborileros de la zona, especialmente a los de los pueblos que ya visten túnica negra en su Semana Santa. "Este es el poder que lo multiplica, pienso en nuestros vecinos del Bajo Martín de la Ruta del Tambor y Bombo, que con muy poca adaptación se pueden integrar en nuestra misma indumentaria poblana y con los que compartimos tantas cosas", añade.
La localidad lleva preparando el evento de marzo durante años, con especial intensidad en los últimos meses. A falta de un año ya presentó el cartel oficial y la imagen corporativa, y el pasado mes de noviembre los 22 pueblos del Consorcio conocieron de primera mano la marcha de los preparativos en la asamblea anual que acogió el municipio. Es la primera vez que La Puebla acoge una Tamborada Nacional, y está sirviendo de espejo para otras poblaciones de tamaño similar e incluso menor como es el caso de Samper de Calanda donde se celebrarán en 2031.
Fuente : www.lacomarca.net
domingo, 11 de enero de 2026
DE DOMINGO A DOMINGO : Una visita a las obras y reformas en el campo de futbol La Val.
En el día de ayer, realicemos una visita al campo de futbol, para ver las obras y reformas, que se estan realizando en las últimas semanas.
Abajo les dejamos con unas fotografias de como se encuentran actualmente los trabajos.
Empezamos viendo las reformas en el tejado, donde se han colocado chapas, en la zona que estaba más deteriorada.
sábado, 10 de enero de 2026
FALLECIO DON JOSE ANTONIO TENA GAMEZ.
A la edad de 71 años falleció en Zaragoza , Don Jose Antonio Tena Gámez, " El Tena ". Desde aqui le damos nuestro más sentido pésame a su esposa, hijas, hijos politicos, nietos, hermanos y demas familia.
La misa funeral sera este sábado a las 17.00 horas ( no se ira al cementerio ). El velatorio se abrira desde las 12.00 a las 16.30 horas.
Partido de Fútbol: HIJAR F.C. vs SAMPER C.F.
Se informa a los aficionados de que este domingo, día 11 de enero, a las 15:30 horas, en el Campo La Val, se disputará un partido de liga entre los equipos HIJAR F.C. y SAMPER C.F.
HIJAR EN LA MEMORIA : En el año 1975 se derriba la Iglesia San Valero, y el Hospital Municipal.
En el dia de hoy, en nuestra sección de " Hijar en la memoria" próxima la festividad de San Valero, queremos traerles una imagen del año 1975, cuando estaban derribando la Iglesia de San Valero y el Hospital Municipal, para construir la actual residencia.
Para la construcción de la residencia, se utilizaron 934 , 45 metros cuadrados, entre los terrenos de la iglesia, el hospital, el recreo del Colegio de San Vicente de Paul y una senda que iba hasta la central electrica de la zona del matadero que administraba Rivera Bernad de Albalate del Arzobispo.
LOS SABADOS POESIA : A la orilla de un pozo. Autora : Rosa Chacel.
Rosa Chacel fue una escritora nacida en Valladolid, España, el 3 de junio del año 1898 y fallecida en Madrid el 27 de julio de 1994. Pasó una infancia un tanto particular, debido a problemas de salud que le impidieron, por ejemplo, asistir a una escuela; en cambio, su madre, que trabajaba como docente, se encargó de su educación formal. Por otro lado, Rosa sentía un profundo gusto por el dibujo, y tomó lecciones particulares durante años, hasta que finalmente estudió un tiempo en una academia. Su acercamiento a la literatura estuvo acompañado de una serie de sucesos importantes en su vida, tanto positivos como negativos: dejó sus estudios, contrajo matrimonio, se convirtió en madre y perdió a la suya. Con tantos cambios por asimilar, debió pasar un tiempo en Italia, a causa del trabajo de su esposo, y comenzó una etapa de bloqueo creativo. De todos modos, le aguardaba una vida llena de viajes y experiencias que la harían crecer y le permitirían consagrarse como artista.
Algunas de sus obras más conocidas son su novela "Barrio de Maravillas", su cuento "Sobre el piélago" y su poemario "A la orilla de un pozo". Su trabajo fue reconocido en más de una ocasión; en el año 1987, por ejemplo, recibió el Premio Nacional de las Letras Españolas.
A LA ORILLA DE UN POZO.
Cuando la mar esté bajo tu almohada
¡Alegría de turbas infantiles!
¡Triunfo de los egregios, varoniles
pámpanos que estremece la alborada!
Frutos dará la náyade dorada
que llamea en los ínclitos candiles
y en sus perlas de amor claros abriles
hervirán al compás de tu mirada.
¡Qué ventura te aguarda en el impacto
si alcanzar logras la divina orquesta!
Tu frente surtirá con el contacto
de la escondida nuez templada y presta
que a trompa airada vibrará en el acto.
¡La vida es gracia y el reir no cuesta!
Autora : Rosa Chacel.
viernes, 9 de enero de 2026
jueves, 8 de enero de 2026
HIJAR , EN LA MEMORIA : El Testamento de marquesa Gil de Rada, realizado el 28 de Enero de 1304
" Como todos los que estamos hechos de carne no podemos evitar la muerte por el pecado del primer hombre, sea manifiesto a todos los hombres que yo, Marquesa Gil de Rada, mujer que fui del noble Don Pedro Fernández, señor de Hijar y sierva de Dios y del Santo Sepulcro, yaciendo de grave enfermedad y temiendo las penas del infierno y anhelando la gloria del paraíso si así Dios nuestro señor lo desea, pero teniendo buena consciencia y buena memoria y en uso de la palabra, hago y ordeno este, mi último testamento de mis bienes, para que, si la voluntad de nuestro señor Dios , fuera que pasase de este mundo al otro, entre los míos no surgiera ninguna disputa.
En primer lugar elijo que mi sepultura sea en la iglesia de Santa María de la Villa vieja de Hijar con la condición de que la orden del Santo Sepulcro tenga sede allí. Si la orden no tuviera presencia allí quiero que mi cuerpo sea trasladado a mi capilla de Zaragoza, la que yo misma edifique en honor a Dios y a la orden del Santo Sepulcro.
También quiero y mando diez mil sueldos, mando que sean empleados en la realización de mi sepultura, bien y completa, y en vestir a cien pobres con lana, capas y sayas, y que esto sea cumplido en los nueve días siguientes a mi fallecimiento. Pasados los nueve días, que se dé a los cien pobres de comer y beber debidamente. Y que sean desechos mis errores e injusticias y pagadas mis deudas, tanto de las que hay documento como aquellas de palabra que se consideren legitimadas.
También lego a las mujeres de mi casa si quieren entrar a servicio de la Orden con las demás freiras que les des quinientos sueldos jaqueses y si no quisieran entrar den a cada una, cien sueldos jaqueses.
A Elvira Martínez, mujer de García López y criada mía, cien maravedís en ayuda para sus hijos. Lego a Urraca López, mujer de Aznar de Bolas doscientos sueldos jaqueses propiamente a ella para hacer sus propias voluntades.
A don Bartolomé de Tolosa cincuenta sueldos jaqueses y si la capellanía de Santa María de la villa vieja debe cantar un clérigo seglar en vez de un fraile, quiero y mando que cante el dicho don Bartolomé de Tolosana siempre que quiera a lo largo de su vida.
También lego a Don Jimeno de Tovia doscientos maravedís los cuales le ayuden el casamiento de su hija y quiero y mando que los reciba de los mil doscientos sueldos jaqueses que Don Pedro Fernández, hijo mío, me debe pagar de los dos últimos años por mi pensión.
Lego y mil sueldos jaqueses para un caballero que se haye defendiendo la Santa Tierra de Jerusalén y del Santo Sepulcro de mi Señor Jesucristo.
Y del dinero que quedara se compren propiedades en Zaragoza para la capilla que yo edifique. Y que si el prior que es, o fuere, no cumpliese con todo esto, pido a dios que mis hermanas no lo consientan. "
Testamento de la Marquesa Gil de Rada.
Realizado el 28 de Enero de 1304.
UNA VISITA A LA BALSA DE LA CULTIA .
El dia de hoy, se lo dedicamos a realizar una visita a la Balsa de La Cultía , donde sus aguas procedentes de manantiales riegan gran cantidad de hectareas de huerta.
miércoles, 7 de enero de 2026
UNOS VIDEOS ELABORADOS CON DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL, PARTIENDO DE UNA FOTOGRAFIA.
En el día de hoy , les mostramos unos videos , elaborados con la inteligencia artificial . En primer lugar, partiendo de la fotografia del Cuartel de la Guardia Civil, cuando estaba en la Plaza de San Blas, que se derribo en los primeros años de la década de los 90.
La cueva del Recuenco-Ejulve. Enviado por Fernando Hernandez Trigo.
La cueva del Recuenco-Ejulve
La provincia de Teruel esconde verdaderos tesoros en el subsuelo. Un buen ejemplo es la Cueva del
Recuenco en Ejulve es un sistema endokárstico muy poco conocido, pero muy valorado por espeleólogos de toda España, declarada Punto de Interés Geológico, es una cueva de las más notable de la provincia. Tiene en su interior una colonia de murciélagos que la habitan y esta declarada Lugar de Interés Comunitario, dentro de la
Red Natura 2000.
Se sitúa en el paraje de la Quiñoneria, partida del Recuenco, en la ladera norte del monte de Majalinos, a 1269 metros de altitud y a unos 4 kms de Ejulve. Presenta un desnivel de 57 metros y un recorrido de 1085 metros. Tiene un carácter laberintico y es una de las cavidades de mayor recorrido de la provincia.
Pulsando abajo les dejamos con el articulo completo :
https://teruelenimagenes.blogspot.com/2025/11/la-cueva-de-recuenco-ejulve.html
martes, 6 de enero de 2026
FALLECIO DOÑA PILAR FERRER CALZADA.
A la edad de 90 años falleció, Doña Pilar Ferrer Calzada, " La madre de Ana Mari y Pili Marquesan, de la Calle San Braulio ". Desde aqui le damos nuestro más sentido pésame a sus hijas, hijos politicos , nietos y demas familia.
El funeral sera mañana miercoles 7 de enero, a las 16.00 horas. El velatorio se abrira mañana a las 10.00 horas.
AQUELLA NOCHE MAGICA. Autora : Teresa Rubira Loren.
RECUERDOS BREVES DE LOS FRANCISCANOS, EN EL CONVENTO DE HIJAR.
En marzo de 1903 se bendijo la primera piedra de la nueva reconstrucción.
La primera comunidad conventual quedaba constituida el 15 de julio de 1903 con los siguientes capuchinos, despues de la reconstrucción :
- P. Basilio de Gea de Albarracín, Superior
- P. Antonio de Calamocha
- Fray Fernando de Pamplona
- Fran Marcos de Guembe
Las obras trascurrieron con gran rapidez de forma que el 2 de febrero de 1904 los capuchinos comenzaron a celebrar los cultos religiosos en la iglesia, después de haber reconstruido todos los altares, desescombrar el suelo y renovar las paredes.
"En la fachada principal de la vieja iglesia había tres hornacinas, ocupada la central por una antigua estatua de piedra de la Virgen María ... La iglesia, bastante grande, con amplio presbiterio, tenía cinco altares: El mayor dedicado a la Reina de los Ángeles, con san José y san Antonio de Padua en hornacinas laterales; y los restantes altares al Sagrado Corazón de Jesús, Inmaculada, San Francisco de Asís y la Divina Pastora; grupo precioso que se veneraba en un ambiente de campo de amplia escenografía.
En los altares se presentaban también las imágenes de San Luis, Rey de Francia y Santa Isabel de Hungría. La imagen que llamaba poderosamente la atención era la de San Francisco de Asís, obra maestra del escultor Sebastián Senabra, de Barcelona. Más tarde, por el año 1928, Fray Joaquín de Adiós, con la buena venta de sus sellos - filatelia - adquirió el altar del Santo Cristo, que muchos recordamos su llegada en gran caja triangular, como así las brillantes fiestas en su honor".
Es un horario que los capuchinos de Hijar lo vivían con exactitud, siguiendo las normas del "Manual Seráfico': vigente en aquella época:
-A media noche: Rezo de maitines y Laudes.
- Comienzo del día con unas preces comunitarias y una hora de meditación.
- Después de la meditación, se reza las Horas litúrgicas de Prima y Tercia y a continuación, la Misa conventual, a la cual asisten todos.
-Antes de la comida, las Horas litúrgicas de Sexta y Nona.
- Después de la comida, visita al Santísimo y tiempo de recreación y descanso.
-A la tarde, también hay otro tiempo de oración: Rezo de vísperas, rosario y una hora de meditación personal.
-Al final de la jornada: Cena, recreo, preces de la noche, examen de conciencia y descanso .
La predicación popular. En Híjar y en toda la comarca del Bajo Aragón, los capuchinos fueron incansables predicadores del Evangelio, especialmente en las cuaresmas y fiestas patronales. El convento de Híjar siempre tuvo buenos predicadores como los religiosos Basilio de Gea, Leonardo de lroz, Esteban de Zudaire, José de Castelserás, etc. En un informe sobre la predicación de los capuchinos de Híjar durante los años 1909 a 1912 se hacen constar las siguientes cifras: Misiones populares: 14. Ejercicios Espirituales: 9. Novenas: 4. Tríduos: 3. Cuaresmas completas: 10. Semanas Santas: 5. Conferencias científicas: 5. Sermones sueltos: 218.
Escritores. Por un tiempo residió en el convento de Híjar el popular escritor P. Ángel de Abárzuza, colaborador en revistas y autor del libro de cuentos "Colorín colorado': y de un breve Via Crucis escrito en verso, que durante muchos años ha sido el más empleado, especialmente en todas las iglesias capuchinas. Había gente que se lo sabía de memoria.
Bellos proyectos que nunca se realizaron
Hay dos proyectos que los capuchinos siempre abrigaron como un sueño para ser más eficaces al servicio de Híjar y de la Orden Capuchina. Son los siguientes.
Vivir dentro de la villa de Hijar. Los capuchinos se sentían muy alejados de la gente, a unos dos kilómetros, lo cual resultaba molesto para los muchos fieles, a veces personas mayores, que se tenían que desplazar andando para participar en los actos religiosos.
En 1918 pareció próxima realidad el establecimiento de los capuchinos dentro de la villa. Pusieron los ojos en la iglesia de San Bias. El clero no parecía oponerse y también la idea agradaba al Ayuntamiento, pero surgió la dificultad de que tenían que instalar allí un centro de enseñanza.
Fundar un Seminario Capuchino. Los Superiores Provinciales sentían la responsabilidad de cultivar vocaciones para la Orden Capuchina en el territorio de Aragón, donde en siglos pasados existieron muchas. Pensaron que el convento de Híjar podría ser un lugar muy apropiado para que los niños aragoneses desarrollaran en él su vocación religiosa. En 1921 se dio como hecha la realización de este proyecto, y hasta la Hoja Parroquial de Híjar publicaba el 2 de enero dese año con gran gozo el comienzo próximo de las obras. Pero tampoco se realizó.
lunes, 5 de enero de 2026
CABALGATA DE LOS REYES MAGOS 2026.
Abajo les dejamos con unas imágenes de la Cabalgata de los Reyes Magos a su paso por la Calle San Blas, Calle Otal y Plaza España. Sus Majestades han salido desde el Paseo San Francisco, en una noche fria y en la Plaza de España han saludado a todos los niños. Noche de ilusión para niños, y también para padres.































