Los organizadores de la cabalgata de los Reyes Magos , comunican a todos los propietarios de remolques, que se necesitan algunos remolques más, para realizar una más brillante y completa cabalgata. Todos propietarios de remolques, los pueden subir este martes 3 de enero al Silo Municipal, por la mañana. Igualmente todas las personas interesadas en colaborar con la organización , en trabajos e ideas, pueden subir igualmente hacia las instalaciones del silo , a las 15.00 horas.
El calendario juliano, instaurado en el 46 a.de C., aún estaba en vigor en el 1582 d. de C. Pero entonces la técnica astronómica había progresado mucho, y se había conseguido averiguar que la duración del año no es exactamente de 365 días y 6 horas, sino algo menor: 365 días, 5 horas, 48 minutos y 46 segundos. Por lo tanto, para que el calendario oficial vaya acompasado con el tiempo real, no hay que añadir 6 horas cada año (o sea, un día cada 4 años) sino un poco menos. Esta pequeña diferencia es insignificante, incluso para un periodo de algunos siglos. Pero se había ido acumulando a lo largo de los 1.628 años de vigencia del calendario juliano, y ya había ocasionado un desfase de 10 días entre el calendario oficial y el tiempo real. Esta vez, el Imperio Romano ya hacía más de mil años que se había extinguido, y fue el Papa de Roma, Gregorio XIII, quien promovió la necesaria reforma, que naturalmente, se llamó “Reforma Gregoriana”, y el calendario resultante, “Calendario Gregoriano”, que es el que usamos hoy. El principal responsable de la reforma gregoriana fue el matemático jesuita alemán Christophorus Clavius, que recomendó al Papa lo siguiente: 1º.- Acompasar el calendario oficial al tiempo real. Para ello, el día siguiente al jueves, 4 de octubre de 1582, fue el viernes 15 de octubre de 1582. Aquel mes tuvo 10 días menos de lo habitual. Santa Teresa de Jesús murió el 4 de octubre de 1582, y fue enterrada el 15 de octubre de ese año. 2.- En principio, serán bisiestos todos los años múltiplos de 4. Pero no lo serán los que acaben en 00, a excepción de los que sean divisibles por 400. Concretamente: 1600 fue bisiesto, pero no 1700, 1800, 1900. Sí fue bisiesto el año 2000, y no lo será el 2100, etc. Los países católicos aceptaron el calendario gregoriano inmediatamente. Los países protestantes eran reacios al principio, a causa de la entonces reciente ruptura con la Iglesia Católica, pero acabaron aceptándolo algunos años después, sobre todo porque se convencieron de que manteniendo el calendario juliano, el desajuste con el tiempo real no podía sino empeorar. A principios del siglo XX, la Iglesia Ortodoxa era la única Iglesia Cristiana que aún no lo había aceptado, y en la Rusia zarista se regían todavía por el calendario juliano. Es famosa la anécdota de que el aniversario de la Revolución Comunista “de octubre de 1917” se celebraba siempre a principios de nuestro mes de noviembre, porque las nuevas autoridades soviéticas adoptaron el calendario gregoriano inmediatamente después de alcanzar el poder. También se adoptó en China en 1929, y su uso es hoy prácticamente universal, aunque en algunos países convive con otros calendarios locales, para preservar ciertas tradiciones. Hoy en día, la precisión de nuestro instrumental astronómico es casi increíble. Y se ha mejorado tanto la determinación de la duración del año, que se sabe que el calendario gregoriano tampoco es absolutamente exacto, y que debe producir un error de 1 día cuando hayan transcurrido los próximos 3.300 años. Pero eso no ocurrirá, porque para evitarlo, ya se están tomando medidas. Al final de 2016 se ha añadido un segundo a la duración de dicho año. Ahora comentaremos algunos detalles más sobre el calendario gregoriano: la semana de 7 días fue instaurada por el Emperador romano Constantino I el Grande, en el año 321 d. de C. Los nombres de sus días recuerdan los de todos los astros visibles a simple vista (naturalmente, entonces no había telescopios), sin contar las estrellas: Lunes (La Luna), Martes (Marte), Miércoles (Mercurio), Jueves (Júpiter), Viernes (Venus), Sábado (Saturno), Domingo (el Sol). El día sagrado para los cristianos es el Domingo, para los judíos el Sábado, y para los musulmanes, el Viernes. La Semana Santa procede de la “apropiación” que hizo la Iglesia Cristiana de una festividad que era muy antigua: la del comienzo de la primavera. Tenía lugar la primera semana de luna llena después del comienzo de la primavera (después del 21 de marzo). Actualmente, se celebra nuestra Semana Santa en esas mismas fechas, pero habiendo sustituido la celebración de llegada de la primavera por la conmemoración de la pasión y muerte de Cristo. La festividad de la Navidad tiene el mismo origen. En principio, era una celebración anterior al cristianismo, la del comienzo del invierno, época en la que el trabajo en el campo ya no es tan agobiante. La Iglesia Cristiana la “reemplazó” por la conmemoración del nacimiento de Jesús. Pero no hay ni una sola evidencia histórica, ni una prueba arqueológica, ni ningún documento que demuestre que Jesús nació el 25 de diciembre. Sencillamente, no se sabe en qué día nació. Pero la tradición pesa mucho, y se nos hace difícil (a mí, al menos) no asociar mentalmente el 25 de diciembre al Belén, los villancicos, etc. La fiesta de los Reyes Magos, el 6 de enero, es una celebración exclusivamente española y de varios países de Hispanoamérica. En todos los demás países occidentales, las celebraciones navideñas van solamente de Nochebuena a Año Nuevo. Quizá sea esa una de las razones por las que se va perdiendo la costumbre (que muchos recordamos con agrado) de que sean los Reyes Magos quienes traigan juguetes a los niños. No es muy conocido entre nosotros el hecho de que a los niños holandeses les trae juguetes San Nicolás (Sinterklaas en su idioma) el 5 de diciembre. Su imagen es la de un venerable anciano que viene cargado de regalos …desde la lejana España. Acabada esta breve historia de nuestro calendario, les deseamos un FELIZ AÑO 2017 DE LA ERA CRISTIANA, QUE TAMBIÉN ES EL AÑO 1438 DEL CALENDARIO MUSULMÁN, Y EL AÑO CHINO 2017 DEL GALLO DE FUEGO ROJO. Autor : Enrique Garralaga Robres.
La palabra latina “Calenda” significa “el primer día de cada mes”; de ella deriva nuestra palabra “Calendario”. Desde mucho tiempo antes de la civilización romana, ya se sabía que los días y las estaciones del año se repiten cada 365 días, tiempo al que llamamos “un año”. A lo largo de la historia de Roma hubo varias versiones del calendario. La más duradera dividía los 365 días del año en estos diez meses: 1.Ianuarius. ENERO, para nosotros. Debe su nombre a que en él se celebraba la festividad del dios Jano. 2.Februarius. FEBRERO. En este mes, se celebraba la festividad del dios Februus, más conocido como Plutón. 3.Martius. MARZO. Se veneraba al dios Marte. 4.Aprilis. ABRIL. Se cree que su nombre deriva del verbo latino “Aperire” (abrir), porque en este mes se abren las flores. 5.Maius. MAYO. Se cree que el nombre es debido a que en él se veneraba el recuerdo de los “Maiores” (los antepasados) 6.Junius. JUNIO. Se celebraba la festividad de la diosa Juno (o Iuno), protectora de las mujeres. 7.September. SEPTIEMBRE. El séptimo mes. 8.October. OCTUBRE. El octavo mes. 9.November. NOVIEMBRE. El noveno mes. 10.Decemberf. DICIEMBRE. El décimo mes. Hacia el año 46 antes de Cristo, los ciudadanos romanos venían observando que a lo largo de las últimas generaciones, se iba retrasando cada vez más el comienzo de las estaciones del año. El Dictador de Roma, Julio César, consultó a los matemáticos y astrónomos de Alejandría para que le resolvieran ese problema. Esta última ciudad, con su famosa Biblioteca, era el centro del saber más avanzado de su época. Y los astrónomos alejandrinos estuvieron a la altura de las circunstancias. Tenían que medir con extraordinaria precisión la posición de la Tierra con respecto a ciertas estrellas, pero entonces no disponían de telescopios ni de ninguna clase de aparatos ópticos. Aún con instrumental muy rudimentario, que consistía básicamente en instalar reglas rectas que giraban sobre cuadrantes para medir ángulos, colocados sobre trípodes, lograron averiguar la causa del problema y su solución. Recordemos que un día (24 horas) es el tiempo que necesita la Tierra para dar una vuelta completa sobre su propio eje. Y un año es el tiempo que necesita la Tierra para dar una vuelta completa alrededor del Sol. Si ese tiempo fuera de 365 días exactos, todos los años serían iguales y no habría problemas. Pero un año, como los astrónomos de Alejandría averiguaron, dura en realidad 365 días y 6 horas. O sea que cada 4 años, no han transcurrido 4 x 365 días, sino 4 x 365 + 1 días. Este día extra ha transcurrido, pero no ha sido registrado en el calendario oficial, de modo que al cabo de cuatro años, el día que llamamos (oficialmente) “1 de enero”, en realidad es ya el “2 de enero”. De igual modo, en ese cuarto año, el día 20 de marzo (del calendario oficial), ya es (realmente) el 21 de marzo .O sea, que el comienzo (real) de la primavera se ha adelantado 1 día con respecto al calendario oficial. Como vemos, cada 4 años avanza un día más el tiempo real que el tiempo oficial, con lo que el comienzo oficial de las estaciones se va atrasando. Parece poco, pero al cabo de un siglo, el desfase acumulado es ya de 25 días, lo que se nota mucho. Y este calendario llevaba en vigor más de un siglo. La solución que propusieron los matemáticos alejandrinos fue: 1ª.- Ajustar el calendario oficial al calendario real. Para ello, había que intercalar en el calendario oficial todos los días que faltaban desde el comienzo del mismo. El año 46 a. de C. fue el más largo de toda la historia, porque tuvo ¡455 días! 2º.- Evitar el desajuste en lo sucesivo. La solución es intercalar un día repetido (bis) cada 4 años. Se intercalaba, en los años múltiplos de 4, un día “repetido, el sexto día antes del comienzo de marzo”, en latín “bis sextus dies ante calendas martii”. Al unir las dos palabras subrayadas, vemos el origen de la palabra “bisiesto”. Posteriormente, ese día extra se paso al 29 de febrero. Esta reforma se llamó “Reforma Juliana”, y el calendario reformado, “Calendario Juliano”. La prueba de que era un buen calendario es que se mantuvo en vigor durante los siguientes 1.628 años. En el año 44 antes de Cristo, en un arranque de modestia, Julio César permitió que se le dedicara una estatua con la inscripción “Deo invicto” (al Dios invencible, en latín). Curiosamente, en ese mismo año murió asesinado a puñaladas en el foro de Roma. Sus partidarios, entre los que destacaban Marco Antonio y su sobrino Octavio Augusto vengaron su muerte e impusieron que, puesto que también Julio César era un dios, y además había reformado el calendario, se redistribuyeran los días del año y se le diera su nombre a un mes, a continuación del de Junius. Se produjo a continuación una feroz guerra civil entre los partidarios de Marco Antonio y de Octavio Augusto, que ganó este último, siendo nombrado Emperador por primera vez en la historia de Roma. Además, este cargo pasó a ser hereditario, lo que naturalmente, fue muy del agrado de su familia. En otro ataque de humildad, Augusto había permitido que se le dedicara un templo en Pérgamo. A su muerte, su agradecido heredero, Tiberio, le dedicó otro mes, a continuación del de Julio, y decretó que ya no podría haber nuevos meses del calendario en lo sucesivo. Ahora, imagínese que vuelve a leer la relación de los meses romanos que hemos visto al principio, pero colocando los dos meses “nuevos” de Julio y Augusto, tras el de “Junius”. ¿Le suena el resultado?Aún quedaban algunas pequeñas diferencias con el calendario actual. Los romanos comenzaban a contar los años de su calendario desde la fundación de Roma, en 753 antes de Cristo. O sea, que según su cómputo, estamos en el año 2017 + 753 = 2770. Pero nosotros contamos los años desde el nacimiento de Cristo. Los años anteriores se nombran como “antes de Cristo”, abreviadamente “a. C.”, y los posteriores, “después de Cristo”, abreviadamente “d. C.” o bien“A.D.” (abreviatura de “Anno Domini”, año del Señor). En la segunda parte, les contaremos algún detalle más sobre nuestro calendario. Pero antes : EN NOMBRE DE " ESHIJAR " Y EN EL MIO PROPIO , LES DESEO UN MUY FELIZ AÑO 2017, DE LA ERA CRISTIANA.
Autor: Enrique Garralaga Robres. Nota : ( Este LUNES 2 de enero, publicaremos la II Parte, que sera la última . )
En las imágenes superiores, les mostramos unas fotografias de la VI Carrera San Silvestre Villa de Hijar, que se ha celebrado en nuestra localidad, en un una tarde fria, pero con mucho publico en la Plaza de España , en un acto organizado por Culturhijarte.
ROPA INTERIOR DE COLORES EN ESPAÑA Y AMERICA LATINA. Mientras que en España está claro que la ropa interior tiene que ser roja, al otro lado del charco no hay unanimidad. En Argentina prefieren estrenar bragas rosas, en Colombia y Perú las prefieren amarillas (y además del revés en este último) y en México y otros países puedes escoger en función de lo que te interese: amarilla para tener dinero y suerte, roja para tener amor. En España también esta la tradicional toma de las uvas con las campanadas. ROMPER PLATOS EN DINAMARCA Antiguamente –y todavía en algunas zonas– la vajilla se estampaba contra la puerta de los seres queridos, que quedaban encantados con la acción puesto que representa cariño y buenos presagios para el año siguiente. LANZAR ZAPATOS DE ESPALDA EN LA REPUBLICA CHECA. Las mujeres solteras de la casa cogen uno de los zapatos de tacón, se colocan de espaldas a la puerta principal y lo lanzan por encima del hombro. Según si el tacón señala a la puerta o no esto será indicativo de que el próximo año la mujer pueda contraer matrimonio. LA PRIMERA VISITA DEL AÑO EN EL REINO UNIDO. Que Reino Unido es el país de la puntualidad nadie lo niega. Algunos incluso llegan a afirmar que los británicos llevan un reloj integrado en el estómago. Este tópico se podría extender también a sus tradiciones de fin de año, puesto que la prontitud es clave en la «first footing». Esta costumbre consiste en ser el primero en visitar a familiares o amigos después de que hayan dado las campanadas de las doce de la noche. La persona que llegue antes a la casa de la celebración será la portadora de la buena suerte durante el resto del año. Debe ir acompañado de algún tipo de regalo –la tradición popular destacaba entre ellos dinero, pan o carbón– para asegurar que la familia no tendrá carencia de estos productos. VESTIRSE DE TOPOS EN FILIPINAS. Los habitantes de Filipinas se visten de topos en nochevieja ya que la forma se asocia al dinero y la prosperidad. Todo vale: vestidos, camisas, faldas, zapatos, bolsos... pero lo ideal es que la prenda tenga al menos un bolsillo para poder meter monedas y hacerlas sonar cuando toquen las doce. DE LIMPIEZA EN PUERTO RICO . Llegada la medianoche, las familias puertorriqueñas tiran cubos de agua por la ventana para librarse de los problemas del año nuevo y limpiar las calles para recibir el año nuevo. Hay quien también se dedica a limpiar toda la casa. Solo un consejo: vigila si estás volviendo a casa y ya vas un poquito pedo, puedes empezar el año bien remojado. En la noche de San Juan (en la foto) la tradición es caminar de espaldas hacia la playa y saltar hacia atrás en el agua a medianoche: brinda buena suerte y mantiene el mal alejado durante el año. LA VUELTA A LA MANZANA EN COLOMBIA. Una de las tradiciones de este país (que también comparten con Chile) es hacer la maleta el último día del año y cuando llega la medianoche cogerla y salir a dar una vuelta a la manzana. ¿Por qué? Para tener buenos viajes en el año nuevo. Otra tradición navideña colombiana es la Noche de las Velitas, el 7 de diciembre. Velas y coloridos faroles iluminan los hogares colombianos en una jornada en la que también hay fuegos pirotécnicos en pueblos. La «noche de las velitas» antecede a la festividad de la Inmaculada Concepción y forma parte de las actividades navideñas. MONSTRUOS EN EDIMBURGO . Edimburgo no se conforma con una única fiesta. Esta ciudad escocesa ofrece una despedida única cada al año en la que las cales se llenan de gente asombrada por el espectáculo al que asisten sus ojos. «Hogmanay» es el nombre de esta celebración plagada de costumbres ancestrales de la que no se conoce la procedencia exacta. La palabra con la que se bautiza a esta fiesta también trae de cabeza a los expertos, que no han determinado con precisión si es de origen francés, celta o normando. BESOS A MEDIA NOCHE EN ESTADOS UNIDOS. Esta es fácil: besarse durante el primer minuto del año nuevo para asegurarse que el amor no va a faltar en todo el año y la vida en pareja irá como una seda. Seguro que es la que cualquier país adoptaría como suya en un santiamén. TOCAR LAS CAMPANAS EN JAPON. En Japón también despiden el año con campanadas... pero no doce. La tradición –que recibe el nombre de «joya no kane»– obliga a que durante la transición de Nochevieja a Año Nuevo se toquen hasta 108 veces las campanas de los templos budistas nipones. Con cada tañido del metal se esfuma uno de los 108 pecados que el ser humano tiene por defecto en la mente, evitando así caer en la tentación de llevarlos a cabo. Entre estos pecados estaría la ira, la envidia o el deseo. Respecto a las costumbres gastronómicas, es muy típico comer «toshikoshi-soba» con la esperanza de que la fortuna de la familia se extienda tanto como este tipo de fideos largos. DE FIESTA EN UN CEMENTERIO EN CHILE . «Y los muertos aquí lo pasamos muy bien, entre flores de colores», cantaba Mecano. No sé yo si es la mejor forma de recibir el año nuevo, pero en Talca han decidido que sí. A las 23:00 en punto se abren las puertas del cementerio para que las familias reciban el año con sus difuntos. Pero nada de luces de colores y los últimos éxitos; no, solo música clásica y velas. Menuda fiesta... LENTEJAS EN ITALIA. De Italia es conocida la tradición de comer lentejas en fin de año, pero no es la única. Los niños italianos, en lugar de esperar a los Reyes Magos, aguardan la venida de la Befara, una anciana generosa que no pudo indicar a los Reyes de Oriente el camino hacia Belén, pero que llena de generosidad decidió seguirles. Aunque se decidió tarde, la Befara recorre los rincones buscando a los reyes y al Mesías dejando regalos a los niños del mundo.
En las imagenes superiores, les mostramos desde varios ángulos la actuación del Concierto de Navidad, de la Coral Santa Maria, donde nos han ofrecido un magnifico concierto dirigido por Zigor Gonzalez. Abajo les dejamos con el video de la interpretación de " Campana sobre campana ".
El pasado 14 de diciembre, visito el Belen de Monzón , una amplia expedición de las Escuelas de Adultos de Hijar, Samper de Calanda y La Puebla de Hijar, que salieron gratamente impresionados por lo que alli vieron . Casi todas las figuras de este belen estan en movimiento, y son figuras de diferentes tamaños, aunque predominan las figuras grandes. Las fotografias nos las proporciono Asun Pina.
Este viernes 30 de diciembre, la Coral Santa María de Hijar, nos ofrecera en la Iglesia de Hijar a las 19.00 horas, el ya tradicional Concierto de Navidad.
Corría el año ... 1962, cuando el periodico local " Ecos de Hijar ", publicaba el 6 de Marzo de 1962, que habia un proyecto para acondicionar la Capilla de San Blas, aprovechando los cimientos de la antigua iglesia. Unos años más tarde, el periodico " El Noticiero " decia el 3 de Octubre de 1964, que próximamente iban a iniciarse los trabajos de la Iglesia de San Blas . Lamentablemente este proyecto no salio adelante.
Desde la creación de la Asociación Cultural Culturhijarte, hace 2 años, tiene la sede en la primera planta del viejo cuartel de la Guardia Civil, al lado de la Plaza de la Villa, en el edificio donde realizan la Casa del Terror de Halloween. Esta sede, como así confirman sus miembros, se les quedaba pequeña ya que no caben todos miembros de la Asociación en la primera planta del edificio, por lo que llevaban tiempo buscando una nueva ubicación y, finalmente, la han encontrado. Pues bien, se acaba de confirmar la firma del convenio con el Excmo. Ayuntamiento de Híjar por el cual cede a Culturhijarte el Hostal Casa del Hijarano, esta firma se ratificará en el próximo pleno de la localidad pero ya han confirmado ambas partes que está totalmente cerrada. Así, la Asociación Cultural Culturhijarte deberá hacerse cargo del mantenimiento de dicho Hostal a cambio de su uso y disfrute, de momento este acuerdo tendrá una duración definida, pues llegará a su fin en el momento en el que el Ayuntamiento de dicha localidad recaude la totalidad de los fondos necesarios para acabar de remodelar el Hostal y adaptarlo a los tiempos actuales, por lo que como mínimo dispondrá de él durante unos 3 o 4 años, tiempo suficiente en el que Culturhijarte tiene pensado realizar varias actividades culturales como comidas vecinales, noches de acampada para los más pequeños, charlas, exposiciones, películas de cine, diferentes tipos de campeonatos, casas del terror, reuniones… además, también tendrá cabida la parte más festiva con diversas fiestas temáticas y varias verbenas. Una de las partes que más destaca de esta nueva sede de la Asociación es una exposición permanente de la Semana Santa de Híjar, y es que ya se ha puesto en marcha un grupo de trabajo para poder abrir las puertas de la nave donde están las peanas dentro de dicho Hostal y exhibirlas a modo de museo durante un horario determinado todos los fines de semana, también acompañarán esta especia de museo varios documentos y proyecciones que esperan conseguir y realizar. La mala noticia para este serio proyecto de Culturhijarte es que no podrán abrir ni el Hostal ni el restaurante para sufragar los gastos e intentar conseguir algo de dinero, ya que no disponen de los permisos necesarios al ser una Asociación Cultural, pese a ello, este grupo de chicos y chicas de la localidad turolense se sienten muy optimistas ya que están convencidos del apoyo que obtendrán del resto de sus vecinos como lo han tenido hasta ahora. Tras la ratificación por parte del pleno en los próximos días, Culturhijarte espera empezar a utilizar sus nuevas instalaciones a principios de febrero y para ello quiere organizar algún evento, aunque dicho evento es una sorpresa que todavía no se puede desvelar ya que será algo nuevo en el pueblo de Híjar y no quieren desvelar la sorpresa hasta que llegue el momento. Híjar, 28 de diciembre de 2016 Fuente : https://culturhijarte.wordpress.com/
En las imagenes superiores, le mostramos desde diferentes ángulos el belen de la Residencia San Valero, elaborado con rollos de papel higiénico y algodón realizado por los residentes de la Residencia San Valero .
En la década de los 50/60 del pasado siglo XX, había una figura que visitaba periódicamente nuestro pueblo , sobre todo en las fechas previas a las matanzas; un hombre al que se recuerda alto y estirado, vistiendo una chambra amplia, larga y de color gris tocado con un sombrero de alas anchas, era el latero. Su pregón anunciando su visita a las clientas era inconfundible “..el lateroooooo…, se arreglan toda clase de latas, lebrillos, orzas, tinajas…”, al hombro portaba una caja de madera que contenía muchos cachivaches que correspondía a toda su herramienta, en la mano un hornillo o anafe encendido con un largo alambre que le servía de asa, en este hornillo enterrados entre las ascuas sobresaliendo los mangos de madera dos o tres aparatos que servían para calentar el estaño que le servía para soldar y tapar los agujeros de las vasijas a arreglar. En la otra mano portaba paraguas, latas, tapaderas… En la misma calle el latero montaba su taller donde procedía a reparar los utensilios; si se trataba de tapar un orificio el latero limaba la parte afectada y luego sacaba un bote de cristal que contenía un líquido amarillento (acido clorhídrico), con el que impregnaba el lugar a reparar con un pincel, luego pasaba el soldador sobre la pez rubia y con el estaño tapaba la parte afectada; el latero reparaba embudos, candiles, jarras, etc., hasta los utensilios de cerámica como eran los baños, platos, pucheros, baños y orzas de las matanzas los que presentaban rajas las reparaba con una leve capa de cemento y la colocación de unas enormes grapas de hierro.
Pulsando en el enlace inferior, pueden ver las " Imágenes de un año Hijar ", donde podemos ver una galeria fotografica de los actos más destacados que se han celebrado en nuestra localidad.
El 5 de enero se celebra la tradicional Cabalgata de los Reyes Magos, que este año llegan a Hijar, en caballerias como antiguamente. El 20 de enero se recibe una comunicación del Gobierno de Aragón, por el cual se destinan 370.099,19 euros, para una actuación en el conjunto urbano de la judería de Hijar. El 13 de febrero, se celebra el acto de las Bodas de Oro y Plata, donde actuan el grupo de teatro de La Tertulia de Albalate del Arzobispo y el grupo de jota Aires del Martin . El 11 de marzo, se inaugura la Exposición " Certamenes ", del artista local Manuel Loren, en la Sala de Exposiciones del CEBM . La Orden Tercera de San Francisco, premio Repercusión de Tamborixar 2016 . En Marzo, se inaugura el observatorio de buitres, en el "muladar de Hijar ", en la zona de San Antonio . El 19 de marzo Tradición Alternativa celebra dos sesiones del espectaculo " Aniversarios " a las 16.00 y 20,30 horas. En el Concurso de Tambores y Bombos, en la categoria de mayores gana la Cuadrilla de El Nazareno de Hijar. El 16 de Abril, se celebra la Feria de Sevilla en Hijar, organizada por Culturhijarte . El 22 de Mayo, se celebra la V Marcha Senderista. Pasico a Pasico, que desde este año se llama tambien " Memorial José Luis Turón ". El 20 de junio, comienzan las obras en la Calle Eras, por un importe de 85.000 euros, donde se rehabilitaran las redes y el alcantarillado . En junio entre el 17 y el 26 de junio se celebra la Semana Socio Cultural de Culturhijarte. El 13 de Julio, el Ayuntamiento de Hijar, recibe una donación de 11 peliculas de Semana Santa , realizada por Don Alvaro Lopez Asensio . En Julio, Culturhijarte, nombra pregoneros de las fiestas, al equipo de " eshijar " y la banda juvenil de alabarderos. El 16 de Julio, se inauguran las hornacinas con las imágenes de San Valero, y la Virgen del Carmen, en la fachada de la vivienda Beltran-Lobera, en la Avenida del Carmen . A finales de Julio, comienzan los trabajos de rehabilitacion de la Casa del Hijarano . En Agosto, se rehabilita el muro de enfrente del Bar Papi, y el monumento a las victimas de todas las guerras en el castillo . El 17 de Septiembre, se celebra un encuentro del dance entre las localidades de Hijar, Gallur y Sabiñanigo, en nuestra localidad. El 2 de Octubre se celebra el II Encuentro Ecuestre , Hijar - La Puebla de Hijar 2016, con la trashumancia de ganado. A principios de Octubre, finaliza la primera fase de las obras de la Casa del Hijarano, por un importe de 300.000 euros, procedentes del Fondo Especial de Teruel . En Octubre comienzan las obras de mejoramiento del entorno de la Iglesia Parroquial, por un importe de 26.604,32 euros. En Diciembre entra en funcionamiento en los telefonos moviles, la APP del Ayuntamiento de Hijar. En Diciembre, se empieza a construir la pista e pádel detras del polideportivo.
La capital del Bajo Martín es una de las que figura en el inventario recogido en el portal web Juderías de Aragón. Es un proyecto novedoso y que fue impulsado por la Universidad San Jorge con el respaldo del Gobierno de Aragón. Esta iniciativa es la respuesta a la necesidad de tener una red más allá de la que existe a nivel nacional en la que solo se incluye a Tarazona. No obstante, nace con el objetivo de conseguir una proyección universal. Se trata de un proyecto dinámico que se fija como horizonte los próximos diez años. Es por ello, que el número de juderías aumentará. Calculan que en Aragón hay unas 100, por lo que quedan unas 75 por catalogar e incluir. Entre ellas, la de Albalate en el Bajo Martín. «Fue una judería custodiada por un arzobispo, que ahí es nada. Ya es interesante», dijo el investigador principal, Miguel Ángel Motis. El historiador se rodea en su equipo del arquitecto, Antonio Estepa, y del especialista en comunicación digital, Víctor Pérez. No obstante, es un equipo abierto a la suma de diferentes especialistas. También se pretende implicar a todas las instituciones como ayuntamientos y comarcas. Proyección unida El proyecto se asienta sobre varios pilares. Entre ellos, el del desarrollo territorial con un patrimonio histórico que se debe avalar desde un punto de vista científico. «Ahí queremos ser garante de ello», dijo sin perder de vista el desarrollo interterritorial. Existen juderías por todo el territorio, un patrimonio judío que posee un potencial turístico y cultural importante. «Con todo el respeto hay que desarrollarlo, la Historia nos ayuda a generar una identidad mayor al descubrir unas raíces de las que partimos pero también puede generar riqueza y en este sentido, a través de unas rutas», añadió y habló de combinaciones como una ruta Alcañiz – Teruel o Alcañiz – Híjar – Albalate – Montalbán. «Es difícil que una persona venga a ver la judería de Oliete, por ejemplo, una de las que se incluirán, pero si le ofreces una jornada con varios sitios a visitar, está hecho. Genera un flujo de un turismo cultural europeo, no solo judío y aragonés, que desemboca en riqueza para los vecinos», aseguró. Cabe destacar que la ermita de San Antón de Híjar comenzará en breve su restauración y el trabajo para todas se basa en documentar, delimitar y que cada ayuntamiento dicte unas directrices jurídicas para proteger ese patrimonio. Fuente : Beatriz Severino. www.lacomarca.net
Antiguamente la ermita del Santo Sepulcro, tenia una cúpula central hundida con su preciosa " linterna vidriada ". El Padre Miguel de Pamplona, permanecio en el convento de Hijar, entre los años 1925 a 1928, era el encargado de la biblioteca y daba clases a unos 35 alumnos por el día y a otros tantos por la noche. En los años 20 se celebraba en Hijar, la Fiesta del Arbol, que estaba patrocinada por el Ayuntamiento de Hijar, donde se plantaron muchos de los pinos de la Ermita del Carmen. Antiguamente existió en Hijar un campo de futbol, en lo que hoy es el Silo Municipal. Este campo de futbol tenia una cantina que regentaba en los dias de partido el Tío Severino.
Esta semana, en nuestra sección de " A ras de suelo ", les mostramos la hoguera del barrio de San Antón. La carretada de leña se coloca en el centro de la plaza y al anochecer se enciende, en una tradición que se pierde en la memoria de los tiempos.
Con más de seis décadas a sus espaldas, el monumental Belén de Monzón abre sus puertas un año más estas Navidades. Corría el año 1960 cuando un niño de Monzón quiso que su afición pudiera ser vista y admirada por todos cuantos anduvieran por la calle Barón de Eroles. Manolo Campo, a sus doce años y sin siquiera sospecharlo, con la apertura de las ventanas de su casa acababa de poner la primera piedra de lo que hoy es el Belén Monumental de Monzón. El crecimiento constante del Belén llega a sobrepasar las posibilidades de sus creadores. Se plantea la necesidad de formar una entidad capaz de generar y gestionar los recursos necesarios para la continuidad del Belén. Surge el embrión de la Asociación Belenista Isaac Lumbierres. Los belenes construidos en las últimas ediciones están entre los más grandes de todos los que se hacen en España en la modalidad de desmontable (variaciones importantes en cada edición), con figuras de escala no superior a 40 centímetros. El Belén de Monzón trata de conjugar el belén tradicional con la historia y costumbres de la localidad, con la cultura y con el entorno de las tierras aragonesas. Cada una de estas escenas tienen su reflejo en la obra y pueden encontrarse, perfectamente diferenciados, cuadros como el nacimiento, la adoración de los pastores, la huída a Egipto y otros tradicionales al lado de la era aragonesa, los campos de labor o los edificios más significativos (algunos desaparecidos) de los pueblos de la Comarca del Cinca Medio y de la misma ciudad de Monzón como capital y cabecera de esta Comarca. Información adicional Horarios: Los días laborables desde el 1 al 21 de dicienbre: de 18.00 a 19.30 horas. Todos los sábados, domingos y festivos (de 1 dic. a 6 enero) y los dias laborables comprendidos entre el 22 de diciembre al 6 de Enero: de 11.00 a 13.00 horas y de 18.00 a 20.00 horas. (Los días 24 y 31: horario de festivo con cierre a las 19.30 horas). Durante las jornadas laborables se habilitan horarios para grupos concertados (mínimo 20 personas). Precio de la entrada: 2 € Parking gratuito. Visitas concertadas: 630 740 144
La Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Híjar, organiza Parque Infantil con Colchonetas Hinchables para los más pequeños, los días 27 y 28 de Diciembre en horario de 11.30h a 14h y de 16h a 20h en el Pabellón Multiusos “Eloy Salvador”. Habrá servicio de bar a beneficio de la Ludoteca ” San Jorge”.
