martes, 7 de octubre de 2025
lunes, 6 de octubre de 2025
El relato de la traslacion del cuerpo del Padre Selleras desde Visiedo a Hijar, en el año 1622. Autor : José Ignacio Gómez Zorraquino .
Escultura del Padre Selleras en Torre Los Negros, realizada en 2025.
Tras su muerte, en la casa que expiró apareció «un extraordinario resplandor en el aire, que a modo de un sepulcro estuvo más de dos horas tomando como una nube muy resplandeciente y clara que se trasladó hacia el convento de Nuestra Señora de los Ángeles de Híjar, donde moraba en vida el difunto.
Estos poderes sobrenaturales fueron en aumento después de su muerte. Las disputas entre las poblaciones turolenses de Torre los Negros, Híjar y Visiedo (lugares de nacimiento, residencia y muerte, respectivamente) y Calamocha (el convento franciscano más cercano a Visiedo) facilitaron la narración de los más diversos sucesos prodigiosos o milagros cuando fue exhumado su cadáver, cuando sus restos o reliquias fueron repartidos por las diversas localidades por donde pasaba la comitiva que trasladó el cuerpo muerto mutilado desde Visiedo hasta Híjar, y después de que los restos fuesen inhumados nuevamente en Híjar.
Las señaladas disputas se iniciaron nada más ser enterrado el padre Selleras en una sepultura “muy honda” en la iglesia parroquial de Visiedo. Todo empezó a raíz de las reclamaciones de los franciscanos de Híjar. El intercambio de propuestas duró treinta y ocho días, hasta que el 6 de abril de 1622 el obispo de Teruel, don Tomás Cortés, dictó la sentencia de que los moradores de Visiedo debían entregar el cuerpo enterrado de Selleras a los franciscanos de Híjar, disponiendo también que los primeros se quedasen con el brazo derecho y que no se pagase ningún derecho por la traslación.
Como hemos adelantado, con el levantamiento del cadáver sepultado se inició otra nueva etapa sobrenatural , del padre Selleras, cuando uno de los asistentes al acto vio que el cirio que portaba se encendió por sí solo. Además, el cuerpo enterrado –después de un mes y varios días– estaba incorrupto, y por ello extendió las manos en forma de cruz. Brotó abundante sangre cuando le cortaron el brazo derecho, lo que fue aprovechado por los asistentes para tener pequeñas reliquias, después de secar el preciado líquido con pañuelos.
Entre los asistentes al acto estuvo el licenciado Felipe Sánchez del Castellar, sacerdote, natural de Torrelosnegros. Todos los enfermos que tocaron el cuerpo recién sacado de la tierra llegaron a sanar. Una vez terminada la exhumación, se inició la traslación –en diferentes etapas– del cuerpo muerto (metido en un arca y ésta depositada en un carro) desde Visiedo hasta Híjar. Con este acto, se propagaba el objeto devocional (Selleras) por el trayecto del recorrido y sus aledaños y se perpetuaba como tal con las reliquias que se quedaban a su paso. Poco importaba que la comitiva (formada por algunos clérigos, personas devotas y Andrés Navarro, teniente de sesmero de la sesma de Barrachina) tuviese poco brillo.
( Brazo del Padre Selleras en Visiedo )
El relato del peregrinaje de los restos de Selleras es como sigue: la primera etapa pasó por Lidón (donde salió el clero y todo el pueblo, y se cantó un responso), por Cosa (donde, tras el recibimiento en la iglesia, se rezó una oración por el difunto) y llegó a Torrelosnegros (una parada significativa, por ser la patria del finado), donde salió el rector y el clero «con ornamentos negros, tañendo a vando las campanas y con muchas luzes y achas, saliendo algunos con túnicas de la sangre de Christo». Y cantando responsos llevaron el cuerpo a la iglesia, donde se abrió el arca con el cuerpo del finado para proceder a la veneración de dicho padre, dándose la circunstancia de que muchas personas enfermas sanaron .
Llama la atención que Francés de Urrutigoiti no decía nada de la reliquia del padre Selleras que quedó en su patria. Debemos esperar a otro momento del relato, para encontrar la referencia de que, con la misma navaja utilizada en Visiedo para amputar el brazo derecho, en Torrelosnegros se cortó el pie izquierdo y salió «un poquito de sangre que bastó para teñir un pañico que le ataron al pie» . El relato hagiográfico de fray Jesús Sanjuán apuntaba que en su patria se quedaron con el pie izquierdo (amputado por don Alexos Ruiz, el mismo cirujano que participó en la mutilación en Visiedo), después de que un dedo de dicha extremidad fuese cercenado con destino a la vecina población de Barrachina.
Además, como en Visiedo, al cortar el pie también brotó un manantial de sangre y se produjeron los milagros de sanar una mujer paralítica, una niña muda y diversos enfermos . La siguiente etapa de la traslación se dispuso desde Torrelosnegros hasta Muniesa. Al pasar cerca de Segura de los Baños bajaron a visitar el arca los vecinos con una cruz levantada y se cantaron responsos. También se acercaron al encuentro de la comitiva muchas personas del lugar de Cortes de Aragón, quienes besaron la mano del franciscano muerto y algunos niños quebrados y enfermos recuperaron la salud. Cerca de Muniesa salió el clero con una cruz levantada y varios sacerdotes llevaron en hombros el arca hasta la iglesia, donde se cantaron unas vísperas muy solemnes, de finados. Al día siguiente, el vicario del lugar (el doctor Seguer) predicó, se veneró el cuerpo de dicho padre y sanaron varios de los niños quebrados y enfermos que veneraron el cuerpo.
Desde Muniesa los restos pasaron por la villa de Lécera, donde, tañendo a muerto, estuvieron presentes varios miembros del clero (con cruz y ornamentos negros), y todo el pueblo acompañó a los sacerdotes que lo llevaron a la iglesia de dicha villa. Se curó una paralítica (María de Esteruelas, mujer de Gaspar de Ulleta). Tras solicitar el paso de la comitiva, la villa de Belchite también recibió los restos del padre Selleras, tomando la iniciativa el alcaide (Luis de Marchina), quien en compañía del clero llevaron el arca hasta la iglesia de la villa. En el proceso de veneración sanó una mujer de Almonacid de la Cuba, baldada de una pierna.
( Brazo en la Iglesia Parroquial de Visedo )
La comitiva partió desde Belchite hasta concluir su etapa final en la villa de Híjar aunque, antes de llegar, las autoridades laicas y eclesiásticas y varios habitantes salieron a su encuentro en la ermita de San Braulio. También concurrieron muchos vecinos de los lugares de la comarca, los religiosos del convento franciscano de Nuestra Señora de los Ángeles y otros frailes y religiosos de diferentes órdenes(los agustinos del convento de Santa Quiteria de Samper de Calanda y otros). El vicario de Híjar mandó que la caja con los restos del padre Selleras la portasen los sacerdotes y religiosos y, en procesión, se dirigiesen a la iglesia de la villa.
Ocuparon un lugar preeminente en la procesión los cofrades de número de la cofradía del Rosario (150 miembros, con sus cirios y hachas), con el concurso de las siguientes autoridades y distinguidos miembros: el gobernador de la villa; el justicia, jurados y gobierno de Híjar; el justicia, jurados y consejo de la parroquia de la nueva población de dicha villa; el mayordomo y consejo de hidalgos de Híjar; y el alcalde y jurados de la villa de Belchite. Llegando a la iglesia, en un túmulo se puso el féretro con los restos (cubierto con un paño de terciopelo negro) y el vicario con otros sacerdotes y religiosos cantaron unas vísperas de difuntos y un responso.
Al final de la jornada se guardó el féretro en la sacristía y, al día siguiente, hallaron que del cuerpo había salido mucha sangre. Los paños que se utilizaron para recogerla sirvieron de reliquias. Después de reposar otra noche en la sacristía de la iglesia, por la mañana se formó una nueva procesión para trasladar los restos desde la iglesia parroquial de Híjar hasta el convento de Nuestra Señora de los Ángeles de dicha villa. La comitiva pasó primero por el palacio de los duques de Híjar y, dando una vuelta por la población, llegaron a dicho convento. Mientras tanto, el féretro fue llevado en hombros por los siguientes participantes: los padres agustinos de Samper de Calanda, el gobierno de la villa de Híjar, el consejo de la parroquia de la nueva población de dicha villa, el consejo de la villa de Belchite, los hermanos franciscanos y, finalmente, los clérigos de Híjar. Arribando a la iglesia conventual, se cantó una misa y el cuerpo fue expuesto durante todo el día. Llegada la noche, se enterraron los restos del padre Selleras en la capilla de Nuestra Señora (también conocida como de San Antonio de Padua). A partir de ese momento, algunos enfermos que visitaron el sepulcro vieron curadas sus dolencias.
El franciscano Torres destacó sobre la traslación de los restos de Selleras desde Visiedo a Híjar el siguiente breve relato: por todos los lugares que pasaba la comitiva se encontraba con «infinidad de gente, que jamás se ha visto cosa semejante, ni leído desde San Antonio de Padua , que salía a venerar y tocar el cuerpo del “venerable”, a la vez que Dios obraba “muchas maravillas y milagros”. Después de llegar a Híjar, y antes de sepultarle en el convento franciscano de Nuestra Señora de los Ángeles, se procedió a su veneración en la iglesia parroquial de dicha población, donde dos clérigos y un religioso estuvieron recogiendo con paños la sangre que manaba del cuerpo (“por la cisura del brazo; por narices y boca”), por espacio de más de dos horas. Con el entierro del padre Selleras en el convento de los Ángeles de Híjar –donde fue tan grande el concurso de la gente que no se ha visto cosa semejante ,concluía el franciscano Torres el relato de la vida, virtudes y los “más de dozientos y setenta” milagros del “venerable”.
A esta escueta crónica, Torres añadió la puntual información del inicio del proceso de beatificación, de la resolución de la sentencia de 9 de febrero de 1623, de que en Híjar el 4 de octubre de 1623 se hizo “elevación” del cuerpo del “venerable” hallándolo incorrupto –y se celebró una fiesta durante tres días– y de que el obispo de Teruel, don Tomás Cortés y Sangüesa, copió la iniciativa llevada a cabo en Híjar y la puso en práctica el día 18 de octubre de 1623, con el brazo incorrupto que descansaba en Visiedo56.
A pesar de todas estas iniciativas, tal como hemos señalado, el proceso final de beatificación del padre Selleras no prosperó, por motivos puntuales que desconocemos, en los años 1622-1623.
Autor : José Ignacio Gómez Zorraquino .
BRAZO INCORRUPTO DEL PADRE SELLERAS EN VISIEDO.
Archivo : eshijar.
DE TRES EN TRES : Unas fotografias de los toricos de fuego antiguos. Enviadas por Fernando Hernandez Trigo .
Hoy en nuestra sección, " De tres en tres ", les queremos mostrar, tres fotografias antiguas de hace algunos años, pertenecientes a los toricos de fuego de nuestra localidad.
Las fotografias nos la envio Fernando Hernandez Trigo .
Participación de Híjar en la Ofrenda de Flores del Pilar – 12 de octubre. ( Mañana finaliza la inscripción. )
Se comunica a los vecinos que las personas interesadas en participar en la Ofrenda de Flores del Pilar en Zaragoza, el próximo 12 de octubre, deberán inscribirse en el Ayuntamiento de Híjar.
Este año, el grupo de Híjar realizará su salida a las 15:42 horas, desde el Acceso 3 (Plaza Santa Engracia), recorriendo la calle Don Jaime.
El Ayuntamiento pone a disposición de los vecinos un autobús, que saldrá a las 14:00 horas desde Correos y regresará al finalizar la ofrenda de nuestro municipio.
Se recuerda que es necesario inscribirse tanto quienes deseen reservar plaza en el autobús como quienes únicamente vayan a participar en la ofrenda.
El plazo de inscripción finalizará mañana 7 de octubre.
domingo, 5 de octubre de 2025
DE DOMINGO A DOMINGO : Historia y origenes del Rosario de Cristal de Zaragoza, donde este año estara de invitada la villa de Hijar.
Esta semana, en nuestra sección de " Domingo a Domingo ", salimos de nuestros limites municipales y nos vamos a conocer los origenes del Rosario de Cristal de Zaragoza. Este año es muy especial, porque procesionaran muchas personas de Hijar, invitadas por los responsables de los misterios luminosos, que participaron en el Rosario de Cristal de Hijar en las fiestas patronales de 2025. Todas las personas interesadas en participar en la procesión, pueden apuntarse en el ayuntamiento de Hijar, hasta el martes 7 de octubre.
El origen del Rosario de Cristal de Zaragoza se remonta al año 1889, este año se celebró el día 12 de Octubre pero al año siguiente paso a celebrarse el día 13 por la tarde.
En 1889 se fundó la Cofradía de Nuestra Señora del Rosario que fue la organizadora de la procesión.
En un principio era una procesión con el fin de rezar el Rosario, rezo de la iglesia católica donde se conmemoran los veinte misterios principales de la vida de Jesucristo y de la Virgen. Estos misterios reciben los nombres de “gozosos” “luminosos” “dolorosos” y “gloriosos”. A esta procesión la cofradía le añadió, al año siguiente, los faroles que sirvieron para simbolizar las diferentes partes del rezo del Rosario.
La procesión se compone de 15 faroles con forma de monumento que son transportados en carrozas y faroles de mano, casi 250, para representar las diferentes partes del rezo del Rosario.
Como dato curioso comentar que en la procesión del Rosario de Cristal de Zaragoza participan unas 100.000 personas ataviadas con trajes regionales y que unas 500.000 personas asisten como público, siendo un acto casi tan multitudinario como la Ofrenda de Flores a la Virgen del Pilar pero menos conocido.
La Real Cofradía del Santísimo Rosario de Ntra. Sra. del Pilar de Zaragoza, conserva una colección de valiosísimos estandartes, bordados y pintados, desde mediados del siglo XIX, algunos de ellos realizados por el mejor bordador de Zaragoza , D. Vicente Cormano.
En escritos conservados por la Cofradía, consta que ya por el año 1849 los Hermanos Devotos del Rosario, dotaron a éste del magnífico estandarte de terciopelo azul con la imagen de Ntra. Sra. del Pilar con manto, bordado en relieve y con ricos adornos de oro y plata.
Posteriormente y en la procesión de 1867, se estrenó el estandarte del Milagro de Calanda, bordado ricamente en seda y oro, según diseño del pintor D. Mariano Pescador.
Otro estandarte del mismo taller y de gran valor es el de Ntra. Sra. del Pilar, con manto, bordado en oro y plata sobre raso verde, regalo hacia 1893 de la Sra. Viuda de Cormano.
Muchos más son los ricos estandartes que en su día encargó la Junta Directiva de la Cofradía, para engrandecer la procesión del Rosario de Cristal.
sábado, 4 de octubre de 2025
PASEANDO POR LA HISTORIA : Cronica de La Vanguardia , del 21 de Marzo de 1970, del Pregón de la Semana Santa de Hijar en Barcelona.
Con ocasión de la próxima Semana Santa, que con tanto relieve se celebra en la ciudad aragonesa de Hijar (Teruel), tuvo efecto, ayer tarde, en el Salón de Ciento, una sesión académica en el curso de la cual pronunció el pregón de aquellas solemnidades el decano de la Facultad de Letras de la Universidad de Zaragoza doctor don Antonio Beltrán Martínez.
Presidió el alcalde señor Porcioles acompañado del gobernador militar don Luis de, Baviera; el gobernador civil de Teruel don Ulpiano González Medina; presidente de la Diputación de aquella provincia señor Gimeno Temprado; alcalde de Teruel señor Gómez Iranzo; alcalde de Hijar señor Gómez Bielsa, a quien acompañaban los concejales señores Forcada, Valero y Marquesan; procurador en Cortes por Teruel, señor Pizarro. Figuraban también el diputado señor Ríos Calderón por la corporación provincial barcelonesa; el secretario general del Ayuntamiento Sr. Bermejo y Girones y el Rvdo. Doctor Aleu por el prelado. Igualmente se hallaba presente la esposa del gobernador civil doña Teresa Muñoz de Pelayo con otras distinguidas damas.
El Salón de Ciento se hallaba lleno a rebosar en su mayoría por hijarenses residentes en Barcelona. Figuraban asimismo una representación de tambores y bombos que actúen durante la Semana Santa hijarense y la banda de alabardeos con tambores y cornetas y el grupo de lanzas, ataviados de soldados romanos. Salutación del gobernador de Teruel El señor González medina pronunció unas palabras destacando la hermandad fecunda de Aragón y Cataluña a lo largo de la historia y citó como ejemplo de esta cooperación ei compromiso de Caspe que superó —dijo— uno de los momentos más difíciles de la historia de España.
Se refirió a los tambores de Hijar procedentes de una larga tradición y los hermanó con el «timbaler del Bruch» muestra de una dedicación catalana al mismo instrumento que destacó la gloriosa gesta. Por último hizo la presentación y glosó la personalidad del doctor Beltrán Martínez que iba a pronunciar el pregón de la Semana Santa hijarense a la que invitó cordialmenta a todos los barceloneses. Pregón por el doctor Beltrán Martínez El catedrático de Zaragoza dijo que Barcelona es, por el número de aragoneses que en ella residen, la segunda ciudad de Aragón. Esta exporta intensamente hombres en un trasvase perpetuo de amores. Invitó a sus oyentes a que le acompañaran en un recorrido por las tierras del bajo Ebro en el triángulo que forman Hijar, Calanda y Alcañiz en estas celebraciones transidas de profunda religiosidad que conmemoran hombres laboriosos enamorador de su tierra con una historia única que les une a Barcelona y Cataluña, y con el Ebro como fondo que es el cordón umbilical de media España. Partió de la oda de Verdaguer a Barcelona para referirse a nuestra región y pasó a exponer la fisonomía del bajo Aragón con su paisaje, el pueblo, la historia, las gentes y la Semana Santa, los tambores —que al ser nombrados dieron muestra de su presencia con una breve exhibición— y los despertadores, coros de rosarieros que cantan saetas do Pasión en las procesiones.
Terminó refiriéndose a Hijar en los caminos del corazón que la unen a Cataluña. Palabras del señor Porcioles Por último habló el alcaide de Barcelona quien pronunció un brillante discurso en el que, tras dar su cordialísima bienvenida a las autoridades y demás representaciones hijarenses añadió que se hallaban en el histórico salón por derecho propio ya que a Cataluña y Aragón todo les es común porque realizaron juntos la conquista del Mediterráneo para España y porque están unidos permanentemente con los lazos del corazón y la comprensión mutua. Explicó que, pese a su deseo, el gobernador civil barcelonés no había podido asistir al acto llevado por los deberes de su cargo. Trazó una calida y elocuente glosa de Hijar, de su religiosidad, sus costumbres y su recia fe y agradeció la presencia de esta representación sn nuestra ciudad. Todos los discursos fueron entusiásticamente aplaudidos.
La Vanguardia
21 - 3 -1970
LOS SABADOS POESIA : La cita y el filo. Autor : Héctor Rosales.
Héctor Rosales es un escritor nacido en Montevideo, Uruguay, en abril del año 1958. Se acercó a las letras desde pequeño, gracias a las sesiones familiares de lectura, a cargo de sus padres y su abuelo, amantes de la literatura, quienes le inculcaron la importancia de la palabra y de mantener vivas las historias. La difícil situación social y política que atravesó su país en la época de su adolescencia lo impulsaron a escribir sus primeros poemas y relatos cortos, con carácter de denuncia social y de reivindicación de los principios, aunque no llegaron a distribuirse masivamente.
Sus raíces gallegas y el anhelo que sus mayores sintieron siempre por su tierra, la cual se habían visto forzados a dejar en su ya lejana juventud, ha jugado un papel importantísimo en la obra de Rosales, principalmente en una trilogía que culminó con "Mientras la lluvia no borre las huellas", un poemario acompañado de ilustraciones del artista A.R. Castelao. Con dicho libro, el autor aborda la dura realidad de los campesinos gallegos en la década del 30. Otras de sus obras publicadas son "Visiones y agonías" y "Alrededor del asedio". Para continuar conociendo a este poeta, contamos con varios de sus títulos, tales como "Se prohíbe".
LA CITA Y EL FILO .
Sonríe la doncella del palacio de mosaicos
de nácar. La belleza asomada al infinito.
A la espalda, mal dormida, porta mi deseo
una daga que no acepta orden ni espejo, que
amenázame también, como si yo fuese
otro, un muelle ciego donde atracar su sino.
La sonrisa dice sí, comencemos
tras la patria de zaguanes desfondados,
sobre los mullidos, versátiles copos
del jardín desterrado del continuonó.
Acudo a la cita, la dulce, corta travesía
aislada de cualquier costa corriente.
La belleza fundida en mi fugacidad;
y la daga en ambas heridas, siglos después,
afirmando su filo, intacta en el grabado
del único, perforado mosaico del palacio.
Autor : Héctor Rosales.
viernes, 3 de octubre de 2025
Festividad del Barrio de San Francisco 2025.
Los vecinos del Barrio de San Francisco invitan a todo el vecindario a participar en los actos programados el próximo sábado, 4 de octubre, con motivo de la festividad del Santo.
11:30 h. – Sesión de pinta-caras.
12:30 h. – Gigantes y Cabezudos, acompañados por las dulzainas de la Colla La Empajuzada.
15:00 h. – XXXIV Campeonato de Guiñote San Francisco, patrocinado por Cervecería Quemao.
17:30 h. – XXXIII Concurso de Disfraces Infantiles. Habrá golosinas para todos y premios en metálico para los tres mejores disfraces.
18:30 h. – Reparto de chocolate con raspau.
Nota: un año más rogamos no tirar los vasos al suelo. Resulta mucho más sencillo depositarlos en los recipientes habilitados o en los contenedores.
22:30 h. – Suelta de la carretilla. A continuación, se celebrará un juego muy tradicional en este día de la fiesta del barrio.
Se ruega no aparcar vehículos en el tramo del paseo donde se desarrollarán los actos durante el día de la festividad.
UNA FOTOGRAFIA CON SU HISTORIA : Primera misa en la Ermita del Carmen, en plena guerra civil, año 1938.
Hoy en nuestra sección de " Una fotografia con su historia ", les mostramos una fotografia historica. Se trata de la primera misa que se realizaba en la Ermita del Carmen en plena guerra civil, era concretamente el año 1938, que estuvo cantada por la Juventud Femenina de San Pablo de Zaragoza y nos cuentan que fue celebrada por Mosen Vicente Aguilar.
Aunque la fotografia no tiene la calidad deseada, podemos ver el altar de la ermita con las secuelas producidas por la guerra civil.
UNAS HIGUERAS EN LA CHUMILLA .
En las imágenes superiores, les mostramos unas higueras en la zona de La Chumilla. No es muy frecuente encontrar estos árboles en nuestro monte, pero en la mañana de hoy las hemos localizado , donde hemos degustado esta sabrosa fruta que gusta tanto.
jueves, 2 de octubre de 2025
VISITANDO LOS ALJIBES EN EL PALACIO DUCAL DE HIJAR.
En el día de hoy, queremos acercarnos a los aljibes existentes, en el palacio ducal de nuestra localidad.
No verán castillo que no cuente en su interior , con uno o más aljibes. Y si no lo ven es porque el tiempo los ha cegado y solo resta de ellos poco más que un leve hundimiento en el suelo del patio de armas. Pero afortunadamente, en muchos de ellos sí se conservan, en mejor o peor estado, pero visibles.
Dicho esto, concretar que incluso si la fortificación disponía de un pozo natural o de la proximidad de un caudal de agua, por norma se llevaba a cabo la construcción de un aljibe. Los pozos pueden secarse, y los ríos cercanos pueden ser ocupados por el enemigo, por lo que no podían arriesgarse a verse sin agua en la época estival o con la fuente de suministro en manos de los invasores.
La construcción del aljibe conllevaba disponer en todo el recinto de canalizaciones que vertían el agua de lluvia en el interior del mismo.
I Concurso fotográfico del Patrimonio del Bajo Martín (Edición 2025).
La Comarca del Bajo Martín lanza el I Concurso de Fotografía del Patrimonio del Bajo Martín.
Si te apasiona la fotografía, participa y muestra tu mirada sobre nuestra comarca. Las mejores fotos tendrán premio.
Plazo de participación: hasta el 21 de noviembre.
Envía tu foto a: turismo@comarcabajomartin.com
Bases completas pulsando abajo :
https://236ws.dpteruel.es/DPT/bopt.nsf/0/8090BF61E5D503E6C1258D1400514ADA
miércoles, 1 de octubre de 2025
AYER LUNES SE ADJUDICO EL CONTRATO DE OBRAS DE LA REHABILITACION FINAL DEL HOSTAL CASA DEL HIJARANO .
Ayer lunes el pleno del ayuntamiento , adjudico las obras finales de la rehabilitación del Hostal Casa del Hijarano, por un importe de 1.138.388 euros, procedentes del Ministerio de Transición Justa, para lo cual el ayuntamiento dispone hasta el 31 de agosto de 2026, para la finalizacón de las obras.
La idea en esta última fase es derribar en su totalidad, las dos plantas destinadas actualmente a habitaciones y construir totalmente nuevos 20 dormitorios , lo que se convertira en un hotel de 3 estrellas. Las obras comenzaran lo antes posible, para ir sin prisas, con los plazos que marca el Ministerio de Transición Justa.
Festividad del Barrio de San Francisco 2025.
Los vecinos del Barrio de San Francisco invitan a todo el vecindario a participar en los actos programados el próximo sábado, 4 de octubre, con motivo de la festividad del Santo.
11:30 h. – Sesión de pinta-caras.
12:30 h. – Gigantes y Cabezudos, acompañados por las dulzainas de la Colla La Empajuzada.
15:00 h. – XXXIV Campeonato de Guiñote San Francisco, patrocinado por Cervecería Quemao.
17:30 h. – XXXIII Concurso de Disfraces Infantiles. Habrá golosinas para todos y premios en metálico para los tres mejores disfraces.
18:30 h. – Reparto de chocolate con raspau.
Nota: un año más rogamos no tirar los vasos al suelo. Resulta mucho más sencillo depositarlos en los recipientes habilitados o en los contenedores.
22:30 h. – Suelta de la carretilla. A continuación, se celebrará un juego muy tradicional en este día de la fiesta del barrio.
Se ruega no aparcar vehículos en el tramo del paseo donde se desarrollarán los actos durante el día de la festividad.
Participación de Híjar en el Rosario de Cristal de Zaragoza – 13 de octubre.
El Ayuntamiento hace saber a todos los vecinos que este año el pueblo de Híjar participará en el Rosario de Cristal de Zaragoza, que tendrá lugar el próximo 13 de octubre.
Los vecinos interesados podrán asistir portando vela eléctrica. La vestimenta puede ser de baturro/a o bien mudados con ropa discreta y adecuada.
El autobús saldrá de la parada de autobuses de Híjar a las 15:45 horas y regresará al finalizar el acto.
Se recuerda que es imprescindible inscribirse en el Ayuntamiento de Híjar, tanto quienes deseen reservar plaza en el autobús como aquellos que únicamente vayan a participar en la procesión.
El plazo de inscripción finalizará el día 7 de octubre.
martes, 30 de septiembre de 2025
UNA VISITA AL REFUGIO EN EL BARRIO DE SAN ANTON , DURANTE LA GUERRA CIVIL.
En el día de hoy, queremos mostrarles unas imágenes historicas de nuestra localidad, se trata del refugio en la zona de las casas colgantes en San Antón, donde docenas de personas se refugiarón durante los bombardeos en la guerra civil. Alli bajo una gran roca, se sentían más seguros que en sus propias casas, que podian ser el blanco de los aviones.
En la ultima fotografia, les mostramos como quedo un bloque de viviendas en el barrio de San Antón .
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