14 libros viajarán por el mundo para difundir el legado de Híjar y Teruel. Autora : Beatriz Severino .

 

‘El libro viajero’ arrancó este jueves con la entrega de los primeros ejemplares a los embajadores. Verán mundo como los impresos en el siglo XV por Alantansí en la imprenta hijarana.

Reivindicar la figura de Alantansí y el papel de Híjar en la historia de las letras, al tiempo que se difunde la historia de los Amantes de Teruel, son parte de los objetivos de ‘El libro viajero’, un proyecto que se hizo realidad este jueves con la primera acción en Híjar, el lugar donde empezó todo. En el salón de plenos se repartieron los primeros libros a los primeros embajadores que una vez leídos se encargarán de que recorran el mundo pasándolos de mano en mano.

Este es el destino que tuvieron decenas de incunables que salieron de la imprenta hebrea de Alantansí en Híjar en el siglo XV. Ahora serán 14 los ejemplares los que viajen. Caja Rural de Teruel, Gobierno de Aragón y los ayuntamientos de Híjar y Teruel recibieron este jueves los suyos de manos de Editorial Dobleuve como primeros embajadores y en otras presentaciones se entregará el resto. Cabe destacar que el libro de Híjar, junto a otro para la Biblioteca Pública de Teruel, otro para el Instituto Bibliográfico de Aragón y dos para la Biblioteca Nacional, cinco en total, quedan en depósito y no viajarán aunque podrán ser consultados. Cada ejemplar lleva un sello notarial que acredita que es auténtico.

En cuanto al contenido, el libro es una versión novelada de los Amantes de Teruel de la que se ha encargado la escritora y periodista turolense Fabiola Hernández. Bajo el título ‘La Soledad de Isabel’, centra la historia en la figura femenina. Son 270 páginas que incluyen la novela en castellano y en inglés, y también ilustraciones de Mari Carmen Samper, de Albarracín. Al final aparece un escrito de la historiadora hijarana y experta en legado judío Lucía Conte. La edición se ha realizado en tapa dura y con papel irrompible y se han incluido varios toques de modernidad. Por un lado, en las portadas, porque mediante Inteligencia Artificial se han generado las 14 y cada una diferente. Además, cada libro tiene un código que lleva a conocer la historia de Alantansí y los Amantes, y en redes sociales se podrá seguir la trayectoria de cada uno. En X (antiguo Twitter) como @14booksw cada persona que lo tenga gozará de la libertad de explicar sus sensaciones.

De Híjar al mundo

«Es un honor que esta iniciativa arranque en Híjar, donde tuvimos una de las imprentas más importantes. Al barrio judío, la sinagoga y el documental sobre Alantansí, ahora se suma el inicio de una nueva iniciativa», dijo el alcalde, Jesús Puyol. Esta idea se fraguó hace cuatro años en Híjar, en la presentación del número 50 de la revista Verde Teruel que edita Dobleuve desde la capital turolense. Se presentó en la sede comarcal porque buena parte del ejemplar se dedicó a la localidad y a su legado en patrimonio judío. Entre otras cosas, incluía un artículo que se le solicitó para la ocasión a Lucía Conte y en ese acto, además, se presentó el Premio de Literatura de Viajes y el adelanto de lo que es la película documental estrenada este año en la Biblioteca Nacional y dirigida por José Ángel Guimerá sobre los libros legado de Alantansí.

«Tenemos una empresa gráfica de 135 años de historia y quisimos hacer un homenaje a un personaje que ha trascendido cinco siglos como es Alantansí; la mejor manera era hacerlo a través de los libros», dijo Pablo Perruca, uno de los editores. «La primera persona que entendió el proyecto y lo apoyó fue David Guitiérrez, de Caja Rural, y sin eso hubiera sido complicado empezar», añadió su hermano, José Ignacio Perruca. «El artículo de Lucía Conte me pareció apasionante y fue un flechazo lo que tuvimos con este proyecto porque une la historia de Alantansí con los Amantes, que ahora que se está tratando de conseguir que las Bodas de Isabel sean Fiesta de Interés Turístico Internacional, es una gran oportunidad de difusión», dijo Gutiérrez, director general de la entidad.

La alcaldesa de Teruel, Emma Buj, destacó la unión de dos territorios. «Estoy muy contenta porque Híjar, que tan bien lo está haciendo por potenciar su patrimonio judío, se dé la mano con la más bella historia de amor jamás contada como es la de los Amantes de Teruel, me parece que es un proyecto vertebrador». Por felicitar a los artífices empezó la directora de Turismo de DGA, María Jesús Gimeno. «Es bonito porque recupera el libro físico y porque utiliza la cultura para llevar los valores de Teruel y de Híjar por el mundo, la cultura es el mejor tractor y en potenciar esto debemos trabajar», añadió.

Fuente : www.lacomarca.net

A QUE SI TE ACUERDAS ... De las primeras futbolistas en Hijar. Del abrevadero de la huerta y de la Charanga Saca la Tocina al Sol .

En las imágenes superiores, podemos ver a las primeras futbolistas que existieron en Hijar, que nos dejaron grandes recuerdos en la década de los 70 .

Estos son sus nombres, segun aparecen en la primera fotografia :

DE  PIE

Maribel Gómez

Chon Bielsa

Ascension Canales

Mari Pili Garcia . (La hija de un Guardia Civil , que estaba en Hijar. )

Mª Carmen Lázaro

Mª Carmen Montañes

Teresa Montañes

Mª Jesús Ferrer

Mª Carmen Royo " La Colera ".

DE  RODILLAS

Maribel Perez

Mª Pilar Lasala

Celia Mallor

Marta Barcelo

Mª Luz Calzada.

En segundo lugar les mostramos el abrevadero para las caballerias en el camino de la huerta.

                             ( Abrevadero camino de la huerta . )

Abajo les dejamos con la charanga de Saca la Tocina al Sol Blues Band, en los años 80 .

Los primeros integrantes de esta charanga fueron Pedro Monzón, Mariano Garay, Carlos Romeo, Miguel Angel Laloya, José Luis Caso, Vicente Forcada y Gregorio Daina,que tenian la particularidad que procedian del cuerpo de los alabarderos.  Unos años más tarde se incorporan José Antonio Turón, Alberto Marquesan, David Montañes, Jesus Adell, Isaac Lasala, Carlos Navarro y Daniel Breto .

Todavia se recuerdan sus toques y marchas, y el colorido de su vestuario.  Gran recuerdo el que nos dejo esta charanga, que hoy hemos querido recordar.

Eshijar

TEGNOLOGIA : Signal copia a WhatsApp y Telegram con esta medida que aumentará su privacidad. Autor : Enrique Luque de Gregorio .

 

Tal y como ya anunció hace unos meses, Signal incluirá nombres de usuarios.

Gracias a esta novedad, los usuarios podrán mantener ocultos sus números de teléfonos. 

La red social de mensajería Signal seguirá los pasos de algunas de sus principales competidoras, como Telegram o WhatsApp, y apostará definitivamente por implementar los llamados nombres de usuario. Es decir, la posibilidad de utilizar un nombre en lugar del número de teléfono para contactar con el resto de la comunidad, permitiendo que este último permanezca oculto. 

Esta medida, que ya fue anunciada por sus responsables hace unos cuantos meses, comenzará a estar disponible para todos aquellos que utilicen Signal. Su propósito, como no podría ser de otra manera, es el de preservar la privacidad de los usuarios, algo que las herramientas de mensajería instantánea cada vez parecen tener más presente en muchos sentidos. 

Los nombres de usuario de Signal

Los nombres de usuario de Signal permitirán, por lo tanto, que cualquiera pueda chatear por la aplicación sin necesidad de compartir su número de teléfono. Estos serán sustituidos por dichos nombres, que pasarán a implementarse de manera predeterminada, si bien la posibilidad de seguir mostrando el número de teléfono o no al resto de la comunidad será opcional.

Tal y como sucede con otras apps similares, es importante dejar claro que los nombres de usuario no son lo mismo que los nombres de perfil que cada usuario utilice dentro de Signal, sino que simplemente tendrán la función de localizar los contactos y poder ponerte en contacto con alguien dentro de la aplicación. Serán dos cosas distintas, para entenderlo. 

Con esta medida, se busca que los números de teléfono de los usuarios no estén accesibles para el resto de la gente, siempre y cuando cada persona así lo decida. Los responsables de Signal han hecho hincapié en ello, asegurando que ni siquiera teniendo el número de teléfono de alguien se podrá saber si este tiene una cuenta o no en Signal. 

Para compartir los nombres de usuario, simplemente será necesario compartirlo por medio de un enlace, como suele ser habitual en este tipo de apps, o a través de un código QR con el mismo fin: llevar hasta el contacto y poder empezar a chatear. Los nombres no serán definitivos, por así decirlo, sino que podrán editarse desde la configuración de privacidad de cada cuenta.

Signal y la privacidad 

Esta novedad, no obstante, no evitará que a la hora de darse de alta en Signal continúe siendo necesario utilizar el número de teléfono. Además, los nombres de usuario tampoco serán una medida forzosa, como se ha comunicado oficialmente. Se activarán de forma predeterminada, pero quienes prefieran volver al método anterior y mostrar sus teléfonos podrán hacerlo. 

¿Y cuándo estarán disponibles los nombres de usuario en Signal? La aplicación no ha dado una fecha precisa, aunque cabe suponer que la medida irá implementándose de forma progresiva. En cualquier caso, lo que sí es cierto es que será inminente, puesto que se ha hablado que todos los usuarios podrán empezar a usarla “en las próximas semanas”. 

Para acceder a estar novedad, eso sí, habrá que contar con la versión más actualizada de la app. 

Autor :  Enrique Luque de Gregorio.

TARDEO BAR PAPI , 24 DE FEBRERO DE 16,30 A 20,30 HORAS.

 

Bueno gente esto llega a su fin. Durante estos años he sido el hombre más afortunado del mundo por poder llevar uno de los mejores bares del pueblo.La vida tiene etapas y yo he quemado está. Muchísimas gracias a todo el pueblo por todos los buenos momentos que hemos pasado juntos. Este sábado nos despediremos como se merece.

GRACIAS DE TODO CORAZÓN Y HASTA SIEMPRE.

Santi

24 FOTOGRAFIAS DE LAS TUMBAS SARCOFAGAS DE LA VAL DE LOS CAMPILLOS. ( Pulsando en el enlace inferior. )

 

Pulsando en el enlace inferior, pueden ver una galeria fotografica de las tumbas sarcofagas de la Val de los Campillos.

https://photos.google.com/u/0/share/AF1QipPFebKpzt9y78ZprAJeczpDEALoA_AMw30vcISdVadgWo__CjO-cMOI3elvRlaYAg?hl=es&key=djZKZVJKVWdkaldHNW5Ddlp5WkVMNk85ZFFZVzdn

DUATLON DE HIJAR 2024. Autor : Toesteban.

 

TELEFONICA HA RETIRADO LA ULTIMA CABINA QUE EXISTIA EN HIJAR.

 

Recientemente telefónica ha retirado la última cabina que existía en nuestra localidad. Se trata de la situada en el porche de correos.

Esta cabina se coloco en los años 80 y todos recordamos que funcionaba introduciendo monedas , primero pesetas y después euros.

UNAS IMAGENES IMBORRABLES DE CUANDO ESTABAN CONSTRUYENDO EL SILO DE HIJAR .

En el día de hoy,  les mostramos unas estampas historicas de cuando se construyo el silo de Hijar , en el año 1962 y costo 2.969.873,85 pts.

Abajo les mostramos diferentes fotografias de algunos de los obreros que trabajarón en su construcción.

( 5 obreros en un descanso )

 

 

 

CINCO FOTOGRAFIAS DESDE... LA CARRETERA SAMPER .

En el día de hoy, les mostramos cinco  fotografias  realizadas desde la Carretera Samper, donde podemos ver el Convento de Nuestra Señora de los Angeles, la ermita de Santa Bárbara , la Iglesia Parroquial , una vista parcial de Hijar, y finalmente la ermita del Carmen .

Forestalia desarrollará 20 plantas fotovoltaicas en Andorra e Híjar. Fuente : www.lacomarca.net

 

Las primeras obras podrían empezar en primavera y cuentan con una inversión de 600 millones de euros. Se instalarán un total de 900 megavatios y se estima que fomentarían un total de 2.500 empleos entre ambas en la construcción.

El grupo aragonés promotor de energías renovables Forestalia está desarrollando una veintena de plantas fotovoltaicas en los municipios de Híjar y Andorra. En total, en la localidad del Bajo Martín se acogerán once instalaciones y en la minera nueve. Se calcula que entre las 20 plantas fotovoltaicas sumarán una potencia instalada de en torno a los 900 megavatios, de los que 423 corresponden a las nueve plantas andorranas. «El impacto económico de los parques es positivo para el pueblo, pero hay que saber administrar todos los ingresos que nos lleguen», explica Jesús Puyol, alcalde de Híjar.

Del total de estas plantas, 19 las construirá la compañía aragonesa de generación de renovables BRUC y otra la impulsará Forestalia. Ya cuentan con la Declaración de Impacto Ambiental (DIA) por parte del Gobierno de Aragón. Las plantas de Híjar y Andorra en la actualidad están ultimando las tramitaciones de las autorizaciones administrativas y de construcción. En el caso de la localidad del Bajo Martín, cinco de ellos ya cuentan con la licencia de construcción. Por ello, se prevé que el inicio de las primeras obras sea esta misma primavera y que el resto de las plantas estén en construcción a lo largo de los próximos meses.

2.500 puestos de trabajo

La puesta en marcha de estos nuevos parques fotovoltaicos supondrá para los municipios nuevos puestos de trabajo tanto en su fase de construcción como cuando se encuentren en funcionamiento. De hecho, se calcula que generarán alrededor de 2.500 empleos y que la inversión total será de 600 millones de euros repartidos entre ambas localidades. En el caso de Andorra desde la energética estiman que tras la construcción se mantengan más de una treintena de puestos de trabajo para su posterior explotación y mantenimiento.

Todo ello beneficia de forma directa a la economía local de las localidades y con las 20 plantas fotovoltaicas la aportación en impuestos y alquileres públicos y privados en Híjar y Andorra rondará los cinco millones de euros anuales. Los ingresos municipales sumarán aproximadamente unos 2 millones de euros entre ambos ayuntamientos. Andorra contará con ocho parques agrupados que ocuparán unas 120 hectáreas municipales, que se alquilarán a 30 años. «Estos parques evacuarán a Escatrón y el alquiler de los terrenos supondrá el ingreso de unos 10 millones de euros a lo largo de estas tres décadas a las arcas municipales, que vienen a ser unos 350.000 euros anuales», dijo el alcalde, Rafa Guía. A estos parques se sumarán los ingresos de una novena planta fotovoltaica que se ubicará en otra parcela municipal en el monte pinar. «Ya han ingresado el ICIO y las licencias de actividad y prevemos que en breve comiencen la construcción», estimó.

Además, gracias a la inyección económica en ambos municipios se podrán llevar a cabo proyectos que sin ello no sería posible. En Híjar hay unos cuantos en cartera, ya que la instalación de parques ha supuesto que los presupuestos hayan pasado de 1,8 millones a superar los 4. Entre los proyectos que tienen en mente se encuentra terminar la adecuación y equipación del nuevo gimnasio, reactivar las obras desde hace años paralizadas de la casa cultura en un edificio a los pies de la carretera junto a la avenida del Carmen, rematar la última fase de la nueva residencia de mayores con la que además se crearán nuevos empleos, y arreglar y sanear nuevas calles, entre otros proyectos. «Queremos ayudar a los vecinos e intentar que gracias a los parques sus vidas sean un poco mejor en el pueblo con nuevos servicios», señala Puyol.

1.500 megavatios y 33 plantas

Los proyectos que se van a llevar a cabo en Híjar y Andorra forman parte de los 33 que desarrolla Forestalia para BRUC. Entre todos ellos se generan en la provincia de Teruel más de 1.500 megavatios distribuidos en estas 33 plantas fotovoltaicas. Los proyectos se encuentran en fase avanzada de tramitación en la inversa mayoría de ellos ya con las respectivas autorizaciones ambientales. El desembarco de las renovables en terrenos andorranos se presentó y detalló en un acto público en Andorra en julio de 2022. Desde Forestalia resaltaron que la proyección de los 1.500 megavatios en las cuencas mineras de los 2.000 totales acordados con Bruc (entre las provincias de Zaragoza y Teruel) permitirá generar los mismos ingresos que la Central Térmica e incluso superarlos. Aseguran que la central generaba aproximadamente dos millones de euros de ingresos, y la compañía, «solo en impuestos» generará un millón de euros y otro millón en alquileres.

De momento, el primer impacto socioeconómico que se apreciará será en la fase de construcción. Calculan que el conjunto de todos los parques supondrá la creación de unos 5.000 empleos y unos 1.000 millones de euros. Entre estos proyectos se encuentran municipios de las comarcas de Comunidad de Teruel y Jiloca, además de los dos municipios del Bajo Aragón Histórico, Andorra e Híjar tal como expusieron tanto Forestalia como BRUC en el acto de presentación de los proyectos.

El volumen total de acuerdo entre Forestalia y BRUC engloba el desarrollo de 2.000 megavatios en las provincias de Teruel y Zaragoza y tiene como precedentes las plantas de energía fotovoltaica ya construidas en Fuentes de Ebro, que sumaron en total casi 300 megavatios.

PETICION DE LOS LECTORES : La Semana Santa de Hijar , de los años 1923 , 1924, 1966 Y 1967. Montaje Video Josme.

 

UNA ESCULTURA DE MAURICIO AZNAR MULLER EN EL PASEO INDEPENDENCIA EN ZARAGOZA.

En las imagenes superiores, podemos ver una escultura, que se ha colocado hace unos dias, en el Paseo Independencia de Zaragoza. Se trata de una escultura del musico Mauricio Aznar Muller , realizada por los autores Joaquin Macipe Costa y Daniel Elena Bueno, con motivo del estreno de la pelicula " La Estrella Azul ". El musico ya cuenta con otro busto, en el barrio de Casablanca en Zaragoza.

¿Quién fue Mauricio Aznar? Un poeta y músico zaragozano nacido en 1964 y fallecido en 2000, a los 36 años. Una sobredosis (los detalles sobre la intencionalidad se desconocen, y la película no los investiga) se lo llevó a una edad temprana, con mucha música en las alforjas y grandes ideas de futuro. Aznar comenzó su carrera musical en la adolescencia, con una banda de rockabilly, pionera en Zaragoza y respetada a nivel nacional: Golden Zippers.

UNA SEMANA SANTA DE PRINCIPIOS DEL SIGLO XX.

En el día de hoy, les mostramos tres estampas , de la Semana Santa de Hijar, de principos del siglo XX.

En la primera de ellas , podemos ver la procesion del Domingo de Ramos , llegando a la iglesia. Se fijen en el paso antiguo, que era portado por cuatro peaneros.  También con estas foto, recordamos las escaleras, poco antes de entrar en el atrío. Al fondo la casa del sacristan.

                            

En la segunda fotografia observamos , la procesión Bajada de Imágenes, donde vemos a los alabarderos, con sus barbas postizas, al fondo el paso de El Nazareno.  Se fijen cuantos árboles habia junto a los andadores del Monte Calvario .

Abajo podemos ver , como se encontraba el altar de la Ermita del Santo Sepulcro. ¿ Quienes eran esos rostros, que estaban pintados en lo alto del arco. ?

POESIAS EN LA VOZ DE RAMON SORRIBAS : " ME HE QUEDADO SIN PULSO Y SIN ALIENTO ". Autor : Angel Gonzalez Muñiz. Cancion de Pedro Guerra.

 El soneto puede ser canción

“ Me he quedado sin pulso y sin aliento”

Es un soneto de Ángel González Muñiz, poeta español de la Generación del 50. Premio Príncipe de Asturias de las Letras en 1985, miembro de la Real Academia Española y Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana en 1996.

En este soneto canta el dolor o la desesperanza, o la tristeza irremediable del fracaso de los sueños».

Este poema en concreto, fue hecho canción por Pedro Guerra.

Podéis escuchar la versión cantada en el siguiente enlace:

Abajo les dejamos con el video editado en la voz de Ramón  Sorribas.

Fiesta de la Cerveza (HIJARFEST), EL 24 DE FEBRERO.

 El Ayuntamiento de Hijar informa que el próximo sábado, día 24 de febrero, de 20:00 a 00:00 horas se celebrará la Fiesta de la Cerveza de Hijar (HIJARFEST), en el Pabellón Multiusos.

Para asistir será necesaria la compra de ENTRADA cuyo coste es de 19 euros (incluye acceso al recinto, cena y consumición).

La venta de entradas se realizará en el Ayuntamiento de Híjar del 7 al 22 de febrero, ambos incluidos, en horario de 09:00 a 14:00 horas. Se recomienda apuntarse por cuadrilla/grupo.

NOTA: La entrada a la Fiesta de la Cerveza no está permitida a menores de 18 años.

Al finalizar, la fiesta continuará con un Macro-discomovil con entrada gratuita. 

EN RECUERDO DE MANUEL FORCADA MONZON , FALLECIDO RECIENTEMENTE.

 En el día de hoy , en forma de recuerdo, queremos publicar  dos articulos de Manuel Forcada Monzón, recientemente fallecido, que durante años, fue un colaborador de " eshijar ", y que con tanta pasión nos contaba en nuestro blog.  ¡ Gracias Manuel, por tantas vivencias que nos contastes, y que tendremos siempre presentes. GRACIAS. !

LAS 63 TORRES CENTENARIAS QUE EXISTIAN EN HIJAR.

La palabra Torre, se define en Hijar, como el edificio-vivienda situado en las tierras de regadio, habitado por los agricultores que las cultivan y rodeado de varias áreas o hectareas según la importancia de la misma.

 Existen ( o mejor dicho existian ) tres modelos diferentes, en algunas ( muy pocas ), vivia el amo o propietario y el mediero o trabajador ( naturalmente ambos separados ), en otras ( la mayoria ) sólo habitaba el mediero, ya que el propietario normalmente vivia en el pueblo, y por último, existian unas cuantas que se daba la circunstancia de que , el propietario y el trabajador era la misma persona ó sea que el amo trabajaba sus fincas.

En todas existian corrales con toda clase de animales domésticos, que mantenian con los deshechos y productos de las huertas, que junto con las hortalizas que cultivaban, eran los unicos ingresos que tenian, salvo las torres de mayor extensión que también las dedicaban a cultivos como : cereales, remolacha, algodón, lino, etc...

El trato o contrato ( era a medias ), la mitad para cada uno, asi que solian criar dos cerdos, las frutas y verduras de temporada , junto con los huevos y animales de corral, el trabajador llevaba normalmente a diario al domicilio del amo.

En la actualidad, la mitad de las torres estan escachadas o desaparecidas, otras todavia se conservan, pero se desplazan a trabajarlas desde el pueblo, y como no hay reglas sin excepción algunas siguen con la misma tradición centenaria.

Acontinuacion podemos apreciar, el plano de las mismas :

Pulsen sobre la imagen para ampliar.

Nota : Algunos de los nombres de las torres eran tan originales como, Torre Roya, Torre Blanca, porque estaban pintadas de esos colores, otras se reconocian por el apellido de los propietarios Torre Mata, Torre Tabuenca, etc y por último existian unas cuantas que se nombraban por el apodo de los que las trabajaban, Los Pistolos, Los Habaneros, Los Pardicos etc..., pero en general los propietarios de la mayoria de ellas, eran los principales propietarios de Hijar, Esponera, Mosso, Monzón Dosset, Lerin, Espinosa, Marquesan, etc...

HIJAR , UN PUEBLO RELIGIOSO . 

No cabe duda de que Hijar ha sido un pueblo de mucha religiosidad, lo demuestran infinidad de factores , existieron conventos de frailes y de monjas y decenas de vocaciones sacerdotales y de religiosos y religiosas.  Pero la época de mayor auge y esplendor, creo que fue durante las dos décadas siguientes a la guerra civil.

En esas fechas las actividades religiosas eran muy frecuentes, ya que había cuatro o cinco sacerdotes, el párroco, coadjutor, y dos o tres jubilados nativos.  Era normal que celebrasen cuatro o cinco misas diarias , en las cuales había algunas normas muy estrictas , por ejemplo, a las mujeres no les permitían entrar a la iglesia sin velo, ni sin medias , ni con vestidos de manga corta y a los sacerdotes les tenían mucho respeto, los niños les besábamos la mano y a las monjas el crucifijo.

Lo sacerdotes eran inconfundibles, siempre iban vestidos con una sotana negra y la " coronilla " en la cabeza  ( un circulo afeitado en la parte posterior. )  En esa época todas las festividades tenían su correspondiente procesión y algunas que se agregaban, como el Domingo de " Cuasimodo " , que recorría todos los domicilios de las personas que estaban enfermas para darles la comunión.

En época de sequía , se realizaban las " rogativas ", en esta procesión los fieles en voz alta le pedían al Señor " agua para nuestros campos , que causan dolor ".  Los días festivos  por la tarde en la iglesia se celebraban " las Vísperas ", consistía en media hora de recogimiento y rezo y generalmente solo asistían mujeres.  A las personas enfermas, el sacerdote y monaguillos le llevaban la comunión a su domicilio y esto era llamado " Viatico " y la "  Extrema Unción " era exactamente igual , pero se realizaba cuando el enfermo ya estaba agonizando .

Como es natural todos estos actos los dirigían y preparaban los sacerdotes, así como los bautizos, comuniones, bodas, entierros, etc..., pero había muchas personas piadosas y fervorosas que ayudaban a los mismos en las diferentes actividades " comuniones generales ", " los nueve primeros viernes de mes ", " los siete domingos de San José ", " la adoración nocturna ", " el rebañito " ( o catequesis ), " los ejercicios espirituales ", ( estos se realizaban en un Santuario o Casa de Ejercicios ) y duraban varios días de oración y recogimiento.

El domingo de Carnaval se celebraba " el jubileo ", consistía en entrar rezando del atrío a la iglesia y viceversa, cuantas más veces realizabas esta operación, más indulgencias obtenías.  Casi todos estos actos los promovían las de " acción católica " y eran tan entusiastas que hasta construyeron una casa en el Barrio Verde para sus actos y reuniones.

Cuando fallecía una persona, con el fin de que se enterasen los vecinos, dos niños recorrian todo el pueblo tocando una campana y al anochecer acudian a la casa del difunto, familiares, amigos y vecinos y durante dos días rezaban tres rosarios por su alma, terminando el acto se marchaban a sus domicilios y los mas intimos volvian de nuevo para acompañar a la familia y velar el difunto, a las doce de la noche rezaban una estación y paulatinamente se iban marchando quedando los intimos, ya que al difunto nunca lo dejaban solo, entonces existía la costumbre dejar la caja del fallecido destapada, para poderlo ver todas las personas que querían.

En España imperaba el catolicismo y la iglesia propuso la colocación de una imagen religiosa en las puertas de las viviendas para bendecirlas y como pueblo religioso, creo que no se quedo ninguna puerta de la calle, sin que fuera clavada con cuatro tachuelas la citada placa, imagen que todavía permanece en alguna casa antigua.

Los hijaranos e hijaranas, demostraban su religiosidad durante su vida cotidiana, se santiguaban al acostarse y levantarse, al salir de casa, al emprender un viaje o un trabajo , etc... , al escribir una carta, en la parte superior del escrito inscribian la cruz, cuando iban a comer, realizaban la señal de la cruz antes de partir el pan y a continuación rezaban una oración.  En las procesiones cuando pasaba el sacerdote con la custodia, las personas que se encontraban en la calle se arrodillaban y si llevaban sombrero o boina se descubrian, mucho más sacrificado era el que realizaban algunos labradores los dias festivos, en verano, se encontraban trillando en las eras y se acercaban a oir misa de " doce " con la misma vestimenta que llevaban, con sus calzoncillos marianos y a veces descalzos.

Todos estos actos quizás ahora nos pueden sorprender, pero cuando llegaba la " Cuaresma " aumentaban, no cabía en la iglesia ni un alfiler, sobre todo en las celebraciones del  " Miserere " y " Setenarios", acudían las mujeres con sus sillas plegables y ocupaban todas las capillas y hasta se sentaban en el suelo, los sermones los realizaban los " Cuaresmeros " y solian ser frailes, que ponían tanta pasión, fervor y habilidad que convencían a los fieles, a consecuencia de uno de estos sermones, tuvo lugar una procesión que todavía recuerdo, me dio una sensación al ver toda la Cuesta de la Iglesia, con décenas de jóvenes y no tan jóvenes, cada uno con su cruz al hombro que habian construido ellos mismos, con trancas y maderos que tenían en sus casas, para demostrar sacrificio y arrepentimiento, ( creo que fue en el año 1944 ).

En esa época todos los católicos adquirian " la bula ", era como una especie de dispensa firmada por el Monseñor Arzobispo de Toledo y autorizada por el Papa Pio XI , por lo cual mediante una limosna, se permitía comer carne durante la Cuaresma, " excepto el Viernes Santo ".

La mayoría de estas normas y actos religiosos han desaparecido, otros a duras penas continuan, pero existe uno que ha aumentado considerablemente, me refiero a las procesiones de Semana Santa, se ha disparado el numero de tambores y el numero de peanas y los alabarderos han creado una banda juvenil, que si Dios quiere para días hay tradición.

Y para terminar, voy a dar más testimonios que justifican la religiosidad de nuestros antepadasos.  Existian numerosas iglesias, ermitas y capillas, la Iglesia Parroquial, la de San Antón, la de San Blas, ( destruida en la guerra civil ), la de San Valero ( derribada y reemplazada en la residencia de ancianos ).   Ermitas : la del Carmen, la de Santa Bárbara, la de San Miguel, ( en ruinas ), la del Santo Sepulcro, San Isidro, San Joaquin, en Los Ballesteros, San Braulio en Campiseco ( en ruinas ), en la Cultía y Valdemaguin, que creo se veneraban a la Virgen del Pilar y en el Ceperuelo a San Pedro Martir, ( en alguna de ellas celebraban misa los domingos para los agricultores ).

Las capillas fuera y dentro de la localidad, también abundaban, la Cruz Cubierta, El Pilón de San Antonio ",el cubierto con el mismo nombre ( en ruinas ) y el cubierto de " Nuestra Señora "( tambien en ruinas ).  Dentro de la villa son innumerables y debido a ello, muchas de las calles llevan sus nombres, Paseo San Francisco, calle Calvario, Plaza de San Blas, cantón de las Santas, calle San Braulio, Plaza de San Antón, Cantón de Jesus, Santa María, Santa Rosa, Cuesta Santa Ana,  Santa Ana, San Roque, Baja Virgen, Virgen de Arcos, Alta Virgen, San José, San Blas, Bajada de San Antonio, Barrio San Isidro y recientemente inaugurado la Avenida del Carmen.

Creo que ha quedado suficientemente claro la religiosidad de la Muy Noble, Muy Leal y Antiquisima Villa de Hijar.



Autor de los dos articulos.:  Manuel Forcada Monzón. 

( Gracias Manuel )

GALA DE LAS BODAS DE ORO Y PLATA 2024. Autor : LaComarcaTV.

 

FOTOGRAFIAS DE LAS BODAS DE ORO Y PLATA 2024.

 

En la tarde de este sábado 17 de enero, se ha celebrado el acto de las Bodas de Oro y Plata, en el Pabellón de Festejos, donde el ayuntamiento a entregado las placas conmemorativas a los matrimonios, que este año han cumplido los 50 y 25 años de casados.

Seguidamente el grupo local de jota " Aires del Martin ", nos han ofrecido un magnifico recital de jota, que han hecho vibrar a todos los asistentes.

Arriba les dejamos con unas fotografias del acto.

¡Enhorabuena a todos los matrimonios. !

FOTOGRAFIAS DEL BUEN AMBIENTE , EN LAS BODAS DE ISABEL DE SEGURA 2024 EN TERUEL.

 

FALLECIO DON MANUEL PASTOR PEREZ.

 

A la edad de 86 años falleció, Don Manuel Pastor Perez. " El Manuel , El Mediopie ". Desde aqui le damos nuestro mas sentido pésame a sus hermanos y a toda su familia. El entierro será mañana domingo dia 18 de febrero, a las 11.00 horas. El velatorio se abrira hoy a partir de las 12.00 horas.

CUATRO ESTAMPAS DEL AYER , CASI IRREPETIBLES.

En el dia de hoy, les queremos mostrar cuatro fotografias del ayer, donde podemos encontrar cuatro estampas irrepetibles porque los objetos o materiales que podemos divisar , han desaparecido o han sido cambiados de lugar.

En primer lugar les mostramos, el escudo de la villa de Hijar, en talla de madera que se encontraba en la fachada del cine Coliseum.

En segundo lugar ,  podemos ver el logotipo de ceramica que habia colocado en el consultorio medico en la Plaza de San Blas, con baldosas de Punter  de Teruel .

En tercer lugar localizamos al busto del Justicia Don Martin Batista de Lanuza , cuando estaba en el centro de la plaza .

Finalizamos recordando la antigua Capilla de San Isidro, que durante tantos estuvo presente en la replaceta, junto a las calles Aguadores y Tejerias.