viernes, 23 de abril de 2021
HOY SAN JORGE , PATRON DE ARAGON : Existio la Cofradía de San Jorge de Hidalgos de Hijar .
Esta semana, en nuestra sección de " Otra época, otros tiempos ", hoy que es el día de San Jorge, queremos rescatar algunos recuerdos breves de la Cofradia de San Jorge de Hidalgos de Hijar, que fue antiquisima en nuestra localidad, pues quedan documentos escritos anteriores al año 1792.
El día anterior a la festividad del Santo, la cofradia invitaba mediante lista a las personas más destacadas del pueblo, a todos los presentes se les daba un ramo de flores, y en el centro del mismo habia una pera rellena de azucar .
En la antigua Iglesia de la Santa Cruz de Hijar, los infanzones colocarón un altar en honor de San Jorge.
LA LEYENDA DE SAN JORGE Y EL DRAGON . Video de Bajo Aragon TV.
San Jorge es el patrón de Aragón y como tal lo celebramos cada 23 de abril, saliendo a las calles y haciendo romerías en todos los rincones de la provincia. Pero, ¿quién fue San Jorge?
La verdad que San Jorge es un santo con gran tradición en toda Europa. No sólo en Aragón o Cataluña, sino que otros países también lo consideran como un personaje importante en su santoral. No se sabe con exactitud si San Jorge existió o no, pero se le sitúa como un soldado romano de Capadocia (Turquía) que formaba parte de la cohorte del emperador Diocleciano. Fue el artífice de la liberación de la antigua ciudad libia de Silca de la rabia de un dragón. De ahí su relación con este personaje mitológico.
En Silca vivían bajo la opresión de tener que alimentar a un dragón que vivía en un lago cercano. Todos los días echaban un par de ovejas al lago para que no los atacara a ellos. Cuando no quedó ganado, decidieron alimentar a la bestia con jóvenes mujeres elegidas por sorteo. Un día llegó el momento en que fue la hija del rey la seleccionada para ser pasto del dragón. Justo antes del bocado que hubiera matado a la joven, apareció San Jorge montado sobre un caballo y clavó su lanza en el dragón. Lo atrapó y lo llevó hasta la ciudad, donde pidió a los ciudadanos que se bautizaran para después acabar con la vida de la criatura.
Sin embargo, su hazaña no le sirvió de mucho, ya que San Jorge confesó su fe cristiana. En época romana, la confesión predicada por Jesucristo era perseguida y castigada. Así sucedió con San Jorge, quién murió torturado y decapitado por orden del gobernador Daciano. Supuestamente el 23 de abril de 303 sería la fecha en la que falleció el mártir.
En Aragón se le venera porque el santo apareció en 1096 para ayudar a la huestes cristianas a recuperar Huesca. Gracias a su intervención sobre un caballo en la Batalla del Alcoraz, la ciudad fue recuperada. Podéis leer toda la historia en la siguiente entrada de San Jorge y Aragón.
Después de estas líneas, el próximo 23 de abril ya podéis contar a todos vuestros amigos y familiares por qué se representa a San Jorge montando en un caballo matando a un dragón.
jueves, 22 de abril de 2021
CARTA ABIERTA DE... La capilla del Pilar de La Cultía.
Estimados amigos :
Aqui estoy, en esta finca de La Cultía , cargada de recuerdos para tanta gente. Ya no me visita casi nadie, solamente las palomas entran diariamente, y sus cantos me acompañan en mi soledad.
Añoro aquellos viejos tiempos, de medieros, de familias enteras, de corderos recien nacidos, de matacias en noviembre , de gallinas en el corral, y los aullidos de los perros, en el contraste de la noche.
Aún recuerdo como si fuera ayer, los carros arrastrados por las caballerias, cargados de mies, el movimiento de la hoz de los segadores, como descargaban las fajinas en la era, junto a mi, para trillarlas, en las tardes calurosas del verano y como al finalizar la jornada, la gente se refrescaba en las aguas de la balsa cercana.
Los domingos celebrabamos misa, la imagen de diferentes Santos, se repartian por mis altares y capillas, y los medieros con sus familias y otros labradores que estaban cerca, me acompañaban en los dias de fiesta.
Aqui estoy cargada de recuerdos, me alegro cuando me vienen a ver, viejos dueños y medieros que nunca me olvidaron, y que rezaron en mi capilla, y que a pesar del tiempo transcurrido, la idea de recorrer estas instalaciones, le siguen ilusionando, como cuando eran jovenes.
Los actuales dueños de la finca, me cuidan muy bien , me han pintado las paredes de la capilla, tienen guardadas las imágenes de los Santos en un lugar privilegiado, y abren las puertas, siempre que es posible, para que visiten mi capilla y puedan verme, y aunque ya nunca volvera a ser lo que fue, estas visitas me llenan el alma y mantienen la ilusión de mi existencia.
Un saludo cariñoso, a todas las personas que pasarón por estas instalaciones, y que estoy seguro que nunca me olvidarón .
Atentamente .
Capilla del Pilar de La Cultia .
Aqui estoy, en esta finca de La Cultía , cargada de recuerdos para tanta gente. Ya no me visita casi nadie, solamente las palomas entran diariamente, y sus cantos me acompañan en mi soledad.
Añoro aquellos viejos tiempos, de medieros, de familias enteras, de corderos recien nacidos, de matacias en noviembre , de gallinas en el corral, y los aullidos de los perros, en el contraste de la noche.
Aún recuerdo como si fuera ayer, los carros arrastrados por las caballerias, cargados de mies, el movimiento de la hoz de los segadores, como descargaban las fajinas en la era, junto a mi, para trillarlas, en las tardes calurosas del verano y como al finalizar la jornada, la gente se refrescaba en las aguas de la balsa cercana.
Los domingos celebrabamos misa, la imagen de diferentes Santos, se repartian por mis altares y capillas, y los medieros con sus familias y otros labradores que estaban cerca, me acompañaban en los dias de fiesta.
Aqui estoy cargada de recuerdos, me alegro cuando me vienen a ver, viejos dueños y medieros que nunca me olvidaron, y que rezaron en mi capilla, y que a pesar del tiempo transcurrido, la idea de recorrer estas instalaciones, le siguen ilusionando, como cuando eran jovenes.
Los actuales dueños de la finca, me cuidan muy bien , me han pintado las paredes de la capilla, tienen guardadas las imágenes de los Santos en un lugar privilegiado, y abren las puertas, siempre que es posible, para que visiten mi capilla y puedan verme, y aunque ya nunca volvera a ser lo que fue, estas visitas me llenan el alma y mantienen la ilusión de mi existencia.
Un saludo cariñoso, a todas las personas que pasarón por estas instalaciones, y que estoy seguro que nunca me olvidarón .
Atentamente .
Capilla del Pilar de La Cultia .
RECORDANDO UN PASO SOBRE LAS VIAS DEL TREN EN EL MONTE .
En las imágenes superiores , les mostramos un paso sobre las vias del tren en el monte. En ellas podemos ver las señales que nos indican, la proximidad de un paso sobre las vias del tren, para lo cual se colocaron hace ya varias décadas unas traviesas de madera, por donde pasan los vehiculos para cruzar de una zona a otra del monte.
El ferrocarril de Andorra a Escatrón se comenzó a construir a partir de 1947 y fue inaugurado en 1953 con el fin de abastecer a la central térmica de Escatrón (Zaragoza) con el carbón procedente de la cuenca minera próxima a la localidad turolense de Andorra. Su titularidad era privada comenzando la actividad por iniciativa de la Empresa Nacional Calvo Sotelo SA (Encasa) integrada posteriormente en Endesa.
Esta línea tiene la peculiaridad de que se trata de un ferrocarril minero puro (sin servicio de viajeros u otras mercancías) construido en ancho ibérico de 1.667mm. La línea original discurría a lo largo de 45,74 kilómetros comenzando en la central térmica de Escatrón y finalizando en la Estación de Andorra, donde llegaba otro ramal procedente de las minas cercanas. Contaba con una estación intermedia en Samper de Calanda en el PK. 17,6 y el apartadero de Cabeza Gorda en el PK. 30,64, en Hijar.
Este ferrocarril salva un desnivel total de 552 metros entre Andorra (680m) y la localidad ribereña del Ebro de Escatrón (128m). Entre Samper y Escatrón cruza cuatro túneles y el río o Martín. También cruza otras dos líneas férreas: la de Zaragoza a Barcelona por Caspe y la de La Puebla de Híjar a Tortosa denominada Val de Zafán. De esta manera los trenes cargados circulaban a favor de la pendiente, lo que facilitaba enormemente la explotación de este ferrocarril.
Abajo les dejamos con una fotografia, realizada por Martin Dietrich, donde podemos ver un equipo de mantenimiento de esa linea del ferrocaril en los años 50 .
RECUERDOS DE LA GUERRA CIVIL : Bandera del batallon de cazadores de Madrid , numero 2.
Dentro de nuestra sección " Recuerdos de la guerra civil ", les mostramos la bandera del batallón de cazadores, numero 2, de Madrid , que todavía algun coleccionista guarda entre sus cajones, en nuestra localidad.
miércoles, 21 de abril de 2021
UNAS IMAGENES QUE NOS LLEVAN AL AYER .
En el día de hoy, les mostramos algunas estampas de nuestra localidad , que nos llevan al ayer. Empezaremos con los orígenes del dance en Hijar , que conjuga el baile, la musica, el canto y el teatro, se remontan al año 1313, en el cual ya se registraron los gastos para el dance en el libro de cuentas de la Cofradía de la Virgen de Arcos .
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CAMINOS DE TIERRA PARA CABALLERIAS. |
En el siglo XVIII, se conservan unos importantes documentos del dance , en los que se nos habla de los festejos que se le hicieron en la visita de los Duques a Híjar .
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LAS GITANILLAS EN PLENA ACTUACION. |
Arriba podemos ver un grupo de elegantes mozas de la época durante una actuación en alguna plaza de nuestra localidad.
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PASO ANTIGUO CON LOS LANCEROS , POR EL AÑO 1903 . |
Segun hemos podido saber, eran cinco los alabarderos que escoltaban al paso, de La Cama , dos a cada lado , y un quinto detras de él .
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BAJADA DE IMAGENES , ALABARDEROSS ESCOLTANDO EL PASO . |
EL AYER Y EL HOY DE LA CALLE SAN JOSE, CON EL ARCO AL FONDO .
En el dia de hoy, en nuestra sección de " El ayer y el hoy ", les mostramos unas fotografias de la procesión de El Pregón, pasando por la calle San José. En la primera de ellas podemos ver al fondo el arco de San José a principios del siglo XX. En la segunda fotografia el arco ha desaparecido y la fachada de la Severina se ha rehabilitado .
martes, 20 de abril de 2021
DOS FOTOGRAFIAS RELACIONADAS CON EL ESQUILEO Y EL GANADO EN HIJAR.
En el día de hoy, les mostramos dos estampas que pudieran estar tomadas en el año 1882 , relacionadas con el esquileo y el ganado en nuestra localidad.
Las fotografías las realizo el farmaceutico y fotografó de nuestra localidad José Antonio Dosset, y en ella podemos ver en la primera fotografia un ganado en las proximidades de la paridera.
En la segunda observamos como estan realizando el esquileo a diferentes ovejas.
¿ DONDE ESTA EL PARAJE CONOCIDO COMO LA LOMA DE MONTESINOS . ?
Si a ustedes les dicen, donde se encuentra la partida de La Loma de Montesinos, seguramente muchos de ustedes no sepan localizarla, pues bien, la Loma de Montesinos es la zona del monte que conocemos como Santa Bárbara. Según nos cuentan, se denomina a si , en honor a un antiguo propietario apodado " Teresino ".
Siempre se llamo Loma de Montesinos, hasta que en el año 1581 ( es decir hace 475 años ) se edifico la Ermita de Santa Bárbara, y desde entonces y con el paso de los años y los siglos, popularmente se denomino termino de Santa Bárbara, como actualmente aparece en los catastros de las parcelas, del consiguiente poligomo catastral de nuestra localidad.
VISITANDO UNAS RUINAS CERCA DE LA BALSA DE LA CULTIA .
En el dia de hoy, les mostramos unas ruinas que hemos encontrado, en forma de arco , muy cerca de la Balsa de la Cultía, que son restos de una edificación de tiempos pasados .
Estas construcciones se realizaban con yeso, que todavía se resisten al olvidó.
lunes, 19 de abril de 2021
EL VENTANAL DE LOS RECUERDOS : El menú que se ofrecio con motivo del I Centenario de las Hijas de la Caridad, de San Vicente de Paul , en el año 1980.
Esta semana , en nuestra sección " El ventanal de los recuerdos ", les mostramos el menú que se ofreció en el restaurante de la Casa del Hijarano, el 14 de agosto de 1980, con motivo del I Centenario de la llegada a Hijar, de las Hijas de la Caridad, de San Vicente de Paul .
Abajo les dejamos con el menú, que se ofreció ese día :
ENTREMESES
Jamón serrano.
Jamón de York
Esparrago
Croquetas de merluza
Aceitunas
Queso
Empanadilla de bonito
Ensaladilla rusa
Pollo trufado
Tomate natural
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Ternasco asado
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Tarta
Helado
.........................................
Vinos del pais
Champan
Cafe
Licores
Magno
Carlos III
Marie Brizard
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Reinaba en España, el rey Alfonso XII , cuando llegaron a Hijar, las Hermanas de la Caridad de San Vicente de Paul , era un 14 de agosto del año 1880, cuando fueron recibidas en Hijar, Sor Concepción Paret como Superiora y las Hermanas Sor Catalina Diego, Sor Leoncia Medona y Sor Veremunda López. Unos meses más tarde llegan dos Hermanas más entre ellas Sor Martina Bon, que muy pronto se le encomendó la tarea de párvulos, primeramente en la planta baja del ayuntamiento, en lo que más tarde seria carcel municipal .
Hasta que se habilito el convento donado por Doña Ana Esponera ( viuda de Don Julian Otal ), daban sus clases en la Iglesia de San Blas, y fue en el año 1882, cuando ya se instalan en el Convento de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul, en la Calle Otal .
Desde entonces las Hermanas se dedicaron al mundo de la enseñanza, a distintas generaciones de hijaranos, siendo sus superioras Sor Concepción Paret, Sor Ramona Mercader, Sor Martina Bon, Sor Hilaria Llanera, Sor María Jesus Iturrioz, Sor Candelas Merino, Sor María Jesus Segorburo , Sor Carmen Vicedo , y en la Residencia San Valero , Sor Mª Angeles Jarauta , Sor Joaquina , Sor Socorro , y Sor Carmen LLoría.
Algunas de las Hermanas que pasaron por sus aulas durante este tiempo ademas de las superioras fueron, Sor Emilia, Sor Manuela, Sor Maximina, Sor Dolores, Sor Maria Vega, Sor Pilar Ochoa , Sor Carmen Parra, Sor Asunción, Sor María Siches, Sor Candida, Sor Isabel, Sor Susana y posiblemente otras cuya memoria no nos alcanza ha recordar, que dejarón una gran huella en nuestra localidad .
Es en el año 1979, cuando se inicia una nueva étapa de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul en Hijar, con la puesta en marcha de la Residencia San Valero, donde atendieron las necesidades de la Tercera Edad, con la atención a las personas mayores de nuestra localidad. Durante un tiempo algunas Hermanas, Sor Pilar y Sor María Vega, se dedicaron al mundo de párvulos, con la que concluyo la étapa dedicada a la enseñanza, dedicandose en cuerpo y alma , al cuidado de nuestros mayores.
Muchas fueron las Hermanas que pasaron por sus instalaciones de la residencia, entre ellas recordamos a Sor Mª Angeles Jarauta, Sor Joaquina y Sor Socorro como Superioras , Sor Amalia Calvo, Sor Rosario Sanchez, otra vez Sor Pilar Ochoa, Sor María Riaza, y Sor Gema Lerga, cuyos recuerdos perduraran para siempre en nuestra localidad.
La última étapa, de esta brillante permanencia en nuestra localidad la cierran Sor Carmen Lloría como Superiora y las Hermanas Sor Mª Carmen , Sor María Jesus, Sor Pascuala y Sor Concepción, donde el pasado 21 de septiembre, el pueblo de Hijar les ofrecio un reconocido merecimiento, que iba destinado también a todas las Hermanas, que anteriormente habian pasado por el Convento de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul primeramente y después por la Residencia de San Valero, donde nunca anteriormente " tan pocas ", hicieron tanto por Hijar y los hijaranos
Autor : eshijar
POESIAS EN LA VOZ DE RAMON SORRIBAS : " Besos " . Autora : Gabriela Mistral.
Gabriela Mistral, seudónimo de Lucila Godoy Alcayaga (Vicuña, Chile, 7 de abril de 1889 - Nueva York, Estados Unidos, 10 de enero de 1957), fue una poetisa, diplomática, profesora y pedagoga chilena. Por su trabajo poético, recibió el premio Nobel de Literatura en 1945. Fue la primera mujer iberoamericana y la segunda persona latinoamericana en recibir un premio Nobel.
Nacida en una familia de recursos modestos, Mistral se desempeñó como profesora en diversas escuelas y se convirtió en una importante pensadora respecto al rol de la educación pública, llegó a participar en la reforma del sistema educacional mexicano. A partir de la década de 1920, Mistral tuvo una vida itinerante al desempeñarse como cónsul y representante en organismos internacionales en América y Europa.
Como poetisa, es una de las figuras más relevantes de la literatura chilena y latinoamericana. Entre sus obras destacan: “Desolación”, “Tala”, “Lagar”, “Sonetos de la muerte”
domingo, 18 de abril de 2021
MONOGRAFICO DEL DOMINGO : REINAS Y DAMAS DE HONOR DE ENTRE 1965 Y 1974.
Esta semana, en nuestro " Monografico del Domingo ", se lo queremos dedicar a las reinas y damas de honor, entre los años 1965 y 1974.
Abajo les dejamos con los nombres y fotografias de todas ellas , tal y como aparecieron en el programa de fiestas de aquellos años .
1965
Reina... Carmen Ara Ariño
Damas :
Nati Tena Calvo
Asunción Monzón Ferrer
1966
Reina : Mª Luisa Turón Lázaro
Damas :
Benita Puerto Gerique
Rosa Mari Mallor
1967
Reina : Nati Tena Calvo
Damas :
Mª Carmen Blasco Lahoz
Pilar Conte Marquesan
Carmen Gil Conte
Fina Garay Montañes
1968
Reina : Benita Puerto Gerique
Damas :
Rosa Maria Gámez Clavero
Lola Rubira Conte
Celia Mallor Calvo
Elena Loren Robres
1969
Reina : Celia Mallor Calvo
Damas :
Maria Valencia Gracia
Mª Isabel Pérez Beltran
Josefina Casaled Laborda
Loli Lienas Beltran
1970
Reina : Teresa Pina Lasala
Damas :
Nati Monzón Calvo
Mª de los Angeles Bes
Tere Calvo
1971
Reina : Angelines Monzón Clavero
Damas :
Mari Clavero Ferrer
Pepita Mallor Sanz
Mari Beltran Pérez
Mª Carmen Almudi Esteban
1972
Reina : Pili Molias Ariño
Damas :
Mari Morante Gómez
Mº Pilar Ferrer Espinosa.
1973
Reina : Asunción Pina Meseguer
Damas :
Lola Gómez Conte
Mª Carmen Royo Lanuza.
1974
Reina : Ascensión Bielsa Mónzón
Damas :
Mª Teresa Molias Galvez
Mª Dolores Lahoz Conte .
sábado, 17 de abril de 2021
EL BUEN PASTOR.
Queremos agradecer la gran respuesta que ha habido por parte de las familias de nuestros pastores. Tenemos ya gran cantidad de nombres, junto a fotos preciosas, pero sabemos que faltan, y no nos gustaría olvidarnos de ninguno.
Por favor, necesitamos: nombres, apellidos (y foto si la hubiera), de todos los pastores que recordemos. Lo recepcionaremos todo hasta el día 20 de este mes.
Envíos al teléfono-wasap 667862465.
Gracias.
POETA DESTACADA DE LA SEMANA , MARIA LUZ BASTIDA NOVA : Soledad.
MI formación literaria ha consistido en asistir a cursos de creación literaria.
He participado en un concurso internacional de relatos en pandemia de” la Fundación Amares” en el que mi relato fue premiado y seleccionado para ser incluido en un libro .
Actualmente participo en un concurso de mini relatos en la cadena SER radio Elche en el que he conseguido un primer y segundo puesto.
He escrito varios sonetos en la época del confinamiento.
SOLEDAD
Soledad... ¡¡Esa extraña compañera!!
alimento que el alma necesita
fruta amarga si temes su visita
dualidad que enriquece o desespera.
Es la paz de una calma que no altera
perseguirla será la mejor cita
si te atrapa el escudo dinamita
es amada y temida pasajera.
El refugio que mece la tormenta
o un desierto aparcado en el olvido
unas veces fugaz, otras es lenta.
Son las alas dejando atrás el nido
que, vacío, suspira y se lamenta
de las plumas y trinos que ha perdido.
Autora : María Luz Bastida Nova
POESIA EN LA VOZ DE MARIA LUZ BASTIDA.
¿ SABE UD, QUIEN FUE DON AGUSTIN MERCHAN SOLAN0 . ? Un inspector municipal veterinario.
En el día de hoy, queremos recordar un personaje de nuestro pueblo de los años 50, que desempeño una gran labor como inspector municipal veterinario. Nos estamos refiriendo a Don Agustin Merchan Solano, que ademas de Hijar, tambien llevaba la localidad de Urrea de Gaen .
Tenia su despacho, en la Calle Santa Rosa 26, piso 2º, y eran los tiempos en que en los pueblos habia mucho ganado , caballerias y diversos animales en los corrales.
UNA ESCAPADA DE FIN DE SEMANA A LA NECROPOLIS VISIGODA MEDIEVAL , EN ALBALATE DEL ARZOBISPO .
En el entorno inmediato del casco urbano, andando, podemos visitar la nevera o pozo de hielo y la necrópolis visigoda, con mesas de interpretación, donde podemos ver las tumbas sarcofogas , y los canalillos de agua. Un lugar para visitar un fin de semana, cerca del puente sobre el rio Martin , en Albalate del Arzobispo .
viernes, 16 de abril de 2021
LA IMPRENTA EN HIJAR . Autor : Sergio Benitez Moriana .
Se tiene noticia de la imprenta en Híjar desde 1482, siendo una de las más antiguas de la Península, y se caracteriza por sus ediciones en caracteres hebreos, cuadrados y rabínicos. La imprenta de Híjar está considerada por Haebler como la más fecunda de las imprentas judías en España.
La existencia de imprenta en Híjar se debió al interés y protección del primer Duque de Híjar, Don Juan Fernández de Híjar y Cabrera, resaltando la perfección y abundancia del material empleado, utilizando iniciales xilográficas, portadas orladas, escudos tipográficos, etc.
El primer impreso es el Deuteronomio más el comentario de Rachi, acompañado en el mismo volumen de otro texto, el Targum en arameo, que se conserva en el Seminario Teológico Judío de América en Nueva York. Siendo impreso casi todo en papel, curiosamente las últimas páginas son en pergamino. Por notas marginales estuvo en Egipto, donde fue bastante corregido. Los tipos hebreos son de procedencia italiana.
Este primer impreso pertenece a Abraham Maimon Zanete, siendo el único que se conoce de él. Es curioso que ese mismo año se publicara también en una ciudad universitaria de la entidad de Bolonia. Página del Deuteronomio más el comentario de Rachi, impreso en Ixxar (Híjar) por Abrahm Maimon Zanete .
Señala Ángel Alcalá Galve que “se sabe poquísimo de la imprenta hebrea en Híjar, y maravilla que en dicha localidad pudiera existir una imprenta de ese carácter, la única explicación posible debe cifrarse en la vitalidad secreta de las aljamas de algunas localidades aragonesas y en su demanda de libros sagrados”. Señala Miguel Ángel Pallarés que los impresores judíos prefirieron la discreción de localidades menores con barrios de su religión para abrir sus oficinas, frente a las grandes ciudades que elegían los impresores cristianos. En 1485 se instaló en Híjar el impresor judío Eliezer ben Abraham Alantasi, que trabajo allí hasta 1490.
Haebler considera que fue la más fecunda de las imprentas judías de España. Los caracteres de los libros impresos en Híjar son notablemente bellos. La impresión está dispuesta, en algunas de sus producciones, en tres columnas cada una de un cuerpo de letra diferente, con las rúbricas en un cuarto cuerpo más grande. Se encuentran además iniciales grabadas en madera y otros adornos del mismo carácter, tal como la marca del impresor, que es de dos formas: representa un león rampante solo, o el mismo león combatiendo a caballo.
Las obras impresas por Alantasi conocidas hasta la fecha son cinco. Dos de ellas corresponden a Jacobo ben Asher, rabino de Toledo originario de Colonia: Orach Chaim (Sendero de la vida), primera obra impresa por Elieser en 1485. Johre Deha (Indicador de la Ciencia), aparecido en 1487. Más tarde imprime un Pentateuco (1487-88), y otra Biblia hebraica, con comentarios de Solomon ben Isaac (1490). El primero presenta adornos similares a las del Deuteronomio de 1482, por lo que no habría que descartar la posibilidad de que se tratase de la misma imprenta y el mismo material tipográfico.
En 1486 aparece el Manuale sacramentarum dioecesis Caesaraugustanum, que Haebler supone impreso en Híjar, aunque carece de indicaciones tipográficas. Se trata de un libro de 104 hojas con signaturas, tamaño folio (28 cm.), texto de 20 líneas por página, impreso con una sola letrería gótica de mayor tamaño a dos tintas, roja y negra. Probablemente lo imprimió Alfonso Fernández de Córdoba. Utilizó el perlado francés o puntos blancos sobre fondo negro en la orla de la primera página, suponiendo una novedad tipográfica en España.
La figura de Alfonso Fernández de Córdoba es muy interesante y ha sido estudiada por Francisco García Craviotto. Vamos a profundizar un poco más en este impresor. Fernández de Córdoba era orfebre y castellano de nacimiento. Se establece en Valencia, donde aparece relacionado con el círculo de la compañía llamada “de los alemanes”. El testimonio fechado más antiguo de este impresor es el extenso colofón de la Biblia romanzada en valenciano de Bonifacio Ferrer, realizada entre 1477 y 1478, junto a su socio alemán Lamberto Palmart. Fernández de Córdoba trabajó en Valencia entre 1477 y 1485.
Posteriormente se asoció con los editores Gabriel Luis de Arinyo y Salomón ben Zalmati, judío natural de Játiva y orfebre de profesión, que Asunción Blasco supone que fuera la misma persona que el mencionado editor Zanete. Empleó la letra gótica de tipos venecianos en todos sus impresos. Por circunstancias dramáticas de su vida, no aclaradas, le obligan a abandonar Valencia y establecerse en Murcia. Se cree que pudo deberse a su posible condición de judío converso. Hay elementos de apoyo nos conducen a su posterior establecimiento en Híjar, donde se testimonia además la participación del editor Salomón ben Zalmati. Ello se basa en antecedentes bibliográficos, el elemento decorativo de los libros y la vigencia territorial de la materia de los libros que imprime, ya que además del mencionado Manuale, se puede señalar del mismo impresor hoy día un nuevo incunable titulado Capitoles de la Sancta Hermandat en el reino de Aragón, hechos en la Junta de Síndicos de Zaragoza a 18 de diciembre de 1487, y adiciones de 4 de julio de 1488. Ocupa 17 hojas con signaturas, tamaño folio (27 cm.) y texto de 36-39 líneas por página. Entre 1485 y 1490, época de plena actividad de la imprenta de Alantasi, encontramos allí al editor ben Zalmati, su fiel colaborador, que ya había estampado su marca del león rampante en el Orach Chaim de 1485. Con la llegada de Fernández de Córdoba se empiezan a utilizar caracteres latinos en Híjar, que conviven con los caracteres hebraicos, aunque faltan pruebas de que este impresor los usara.
Tampoco ha podido determinarse donde aprendió Alantasi el arte de imprimir, aunque se ha afirmado, sin fundamente según craviotto, que tal vez de Fernández de Córdoba. En la extinción de la imprenta judaica de Híjar fue decisiva la muerte del Duque en 1491 y el edicto de expulsión de los judíos de Castilla y Aragón en 1492, aunque hay indicios de que se adelantara. Por un lado consta que Salomón ben Zalmati no se encontraba ya en Híjar en diciembre de 1490, como prueba un proceso inquisitorial contra él documentado en Valencia.
Por otro lado están los incunables hebraicos portugueses impresos en Lisboa en 1489, que llevan las iniciales del mismo estilo de Fernández de Córdoba, incluida su característica orla grabada. Este impresor fue un impresor trashumante, comparable a Nicolás Spindeler o a Diego de Gumiel. La buena coexistencia cristiano-judía en Híjar, favorecida por el duque, hizo que un converso como Fernández de Córdoba se sintiera a gusto en esta imprenta. A la vez nos explica como el cabildo de la catedral de Zaragoza pudo encargar en Híjar, a través del duque, un libro litúrgico. Sobre posibles contactos entre las imprentas de incunables de Zaragoza e Híjar, donde no hay evidencias fuertes, Pallarés indica que es seguro que la producción de ambos sitios entraría en los mismos circuitos comerciales del libro impreso por toda Europa.
Pero probablemente la imprenta siguió funcionando brevemente, regentada por impresores cristianos. Vindel recoge la noticia de un Tractatus brevise de articules fidei, de Johannes, patriarca de Alejandría, sin indicaciones tipográficas pero impreso en Híjar hacia 1495. Esta es la última noticia de la imprenta en Híjar, que debió desaparecer un poco más tarde, y ya no reapareció hasta que en 1854 apareció en la villa el “Establecimiento de Ulpiano Huerta”, del cual solo conocemos unas Ordinaciones de la Alfarda, correspondiente a la villa de Hijar, Urrea de Gaen y Lapuebla (sic). En el siglo XX se publican varios periódicos. En 1918 aparece El Regionalista, dirigido a Joaquín Bernad y en 1922 Los riegos del Martín, por José Antonio Dosset Monzón. Durante la Segunda República aparecen Combate, de la CNT (1937) y 25 División, de la UGT (1937-38).
Autor : Sergio Benitez Moriana.
RECORDANDO UNAS PELICULAS QUE SE EMITIERON EN EL CINE GOYA EN EL AÑO 1947 .
En las imágenes superiores les mostramos las tres peliculas que se emitieron en el Cine Goya de Hijar, en el año 1947 , seguramente con motivo de las fiestas patronales : Las 5 noches de Adan, El terror de la Selva, y el Misterio de la Isla Perdida .
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