MONOGRAFICO DEL DOMINGO : Cuatro tradiciones perdidas de Semana Santa .

Esta semana, en nuestra sección de el " Monografico del Domingo ", queremos rescatar cuatro tradiciones perdidas de Semana Santa .

En primer lugar, recordamos cuando los alabarderos llevaban barbas postizas.  De esta tradición no hay mucho información , pero pudo mantenerse hasta cerca de los años 20 del siglo pasado .  

La segunda tradición perdida, que le queremos mostrar, es cuando el paso de La Cama estaba escoltado por los alabarderos.  Esta tradición se perdió a principios de los años 70 .

La siguiente tradición del ayer, es cuando se iba a la romería de El Pilón , con una cruz y unos faroles portados por tres personas con la tunica negra .

Terminaremos cuando en la cabecera de las procesiones iban en primera fila, dos miembros de la Venerable Orden Tercera, con una bandeja para recibir donativos y el alguacil municipal para dirigir y guiar a la procesión por las calles de Hijar .

HOGUERA DE SAN ANTON 2019 . Fotografias de Pedro Hernandez.

Nuestro amigo Pedro Hernandez, nos ha enviado las fotografias superiores de la hoguera de San Antón 2019 .

LA HOGUERA DE SAN ANTON , UNA TRADICION DE SIGLOS .

Este sábado, se ha cumplido con una tradición inmemorial en el barrio de San Antón .  A primera hora, los vecinos se han desplazado al monte a buscar la leña, donde al anochecer se encendera la hoguera, y se podran degustar los productos de nuestra tierra, regado con el mejor vino.  Una tradición que se viene realizando, a traves de siglos .

TRES RECUERDOS DEL BARRIO DE SAN ANTON .

En el día de hoy, que el barrio de San Antón celebra su fiesta , queremos mostrarles tres fotografias antiguas de este rincón de nuestra localidad.

En la primera de ellas podemos ver la procesión de El Pregón en la plaza, hace algunas decadas.

En la segunda observamos el legendario abrevador, que permaneció,con nosotros hasta los años 80 .

En la tercera, podemos ver aquellos festejos taurinos que se realizaban en la plaza durante las fiestas en los años 60 y 70 .

POESIAS EN LA VOZ DE RAMON SORRIBAS : Aprender sin estudiar .

Nicolás Fernández de Moratín (Madrid, 20 de julio de 1737 – Madrid, 11 de mayo de 1780) fue un poeta, prosista y dramaturgo español, padre del también dramaturgo Leandro.

Nació en Madrid, en el seno de una familia de origen asturiano.  Estudió en La Granja (Segovia) y en el colegio de los jesuitas en Calatayud, y posteriormente Derecho en la Universidad de Valladolid. Ejerció la abogacía en Madrid y entró al servicio de la reina Isabel de Farnesio como ayuda de guardajoyas.

Fue miembro de la tertulia de la Fonda de San Sebastián, a la que también asistían José Cadalso, Tomás de Iriarte e Ignacio López de Ayala y donde solo se permitía hablar de «teatro, toros, amores y versos». Fue socio también de la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Madrid, y de la Academia Romana de los Árcades con el sobrenombre de "Flumisbo Thermodonciaco". Desde 1773 desempeñó la cátedra de Poética del Colegio Imperial de Madrid.

CURIOSIDADES DE LA HISTORIA : Germana de Foix, la reina a la que se le murieron dos maridos por culpa del sexo .

Fue la segunda esposa de Fernando el Católico y algunas fuentes señalan que tuvo una hija con Carlos I.

"Vos miraréis por ella y la honraréis y acataréis, para que pueda ser honrada y favorecida por vos y remediada en todas sus necesidades". 

La muerte se abalanzaba irremediablemente sobre Fernando el Católico y una de las cosas que más le preocupaban era el cuidado de su segunda esposa, Úrsula Germana de Foix, una joven infanta francesa con la que contrajo matrimonio en 1505.

En su testamento le pidió a su nieto y heredero, el futuro Carlos I de España y V de Alemania, que se dedicase en cuerpo y alma al bienestar de su abuelastra. "No le queda, después de Dios, otro remedio sino solo vos", le transmitió Fernando a Carlos. Pero lo cierto es que este último, sin lugar a dudas, cruzó la línea de las tareas que le había sido encargadas.

Una abismal diferencia de edad separaba a Fernando el Católico y Germana de Foix cuando se unieron en matrimonio. Si el monarca español ya se encontraba en la cincuentena, la reina consorte de Aragón era una jovencita de apenas 18 años. Era la mujer perfecta, fértil, para darle a Fernando el heredero varón que tanto anhelaba para alejar a Felipe el Hermoso, esposo de su hija Juana (la Loca) del trono castellano.

Pero la edad le pasaba factura al rey en su empeño reproductor, por lo que se vio obligado a recurrir a las medicinas de la época para hacer revivir su virilidad. Fernando comenzó a tomar productos afrodisíacos como la cantárida, la llamada mosca española, para mejorar su rendimiento en la cama, pero en realidad tuvieron un efecto contraproducente: agravaron sus problemas de corazón y le condujeron a la tumba el 23 de enero de 1516. 

¿Una hija con Carlos I?

Ya como rey de España llegó Calos I a Valladolid, donde encontró en la figura de su abuelastra refugio ante el rechazo de la mayoría de castellanos. Al principio les unía su lengua materna, el francés, pero pronto su relación se tornaría más íntima. Carlos era un adolescente de 17 años de escasa experiencia sexual, mientras que Germana una mujer encantadora de 29 años. Y el jovenzuelo caería rendido a los encantos de la esposa de su abuelo.

Para poder visitarse con más privacidad, el rey ordenó construir un pasadizo de madera entre las casas en las que él vivía, es decir, el Palacio del Rey, y las de Germana, la casona de la Reina. Las sospechas se hacen todavía más fuertes cuando en su testamento Germana le deja un collar de 133 perlas a una hija del emperador, la “infanta Isabel” por el mucho amor que sentía por ella. A día de hoy los historiadores siguen discutiendo sobre esta supuesta hija no reconocida de Carlos I.

A lo que sí se vio obligado el monarca español, ante el escándalo que se podía armar si salía a la luz el affaire con su abuelastra, fue ponerle el punto final casando a Germana con Juan de Brandeburgo-Ansbach. ¿Y qué le sucedería a este en 1525? Pues que encontraría una muerte similar a la de Fernando el Católico: por los vicios de la carne. Según algunos cronistas de la época, el marqués de Brandeburgo moriría a causa de la pasión desenfrenada que derrocharía una noche con su esposa, que en los últimos años de su vida sufriría obesidad mórbida.

Ese mismo año, durante la boda de Francisco I y Leonor, a la mujer francesa, de nuevo viuda, se la volvió a ver agarrada del brazo de Carlos I, por lo que en la corte española pensaron que era necesario volver a encontrarle un marido. El mismo año que el Emperador se casó con Isabel de Portugal, en 1526, Germana de Foix se comprometió con Fernando de Aragón, Duque de Calabria.

Convirtió el Reino de Valencia en una corte a la italiana, improvisando poesía y realizando batallas de ingenio hasta el amanecer. Finalmente moriría en 1536 sin más descendencia que la supuesta hija con Carlos I.


Fuente :  www.elespañol.com
Autor : D. B.

HIJAR, RAFAGAS DEL AYER .

En el año 1889, se produjeron unos graves sucesos en nuestra localidad, según se recoge en la prensa de la época.  Una mujer fue asesinada a la que le robaron una pequeña cantidad.  En una paridera del monte, roban 10 reses, a un pastor.  Un joven enloquecido apuñaló a su padre y a su hija, matando al primero y dejando con secuelas graves a su hija.

Después de la guerra civil, diversos aviones derribados aparecian destruidos por la huerta y monte de Hijar.  Los propietarios de las fincas pedian ayuda al ayuntamiento, para desalojar los restos del avión.

Una monja llamada Sor Josefa Marquesan, natural de Hijar, fue una importante cirujana en Madrid.  Muchos vecinos de nuestra localidad, se acercaban hasta alli , para realizarles algunas intervenciones quirurgicas.

En el centro del desaparecido puente romanico de nuestra localidad, se localizaba la Cruz Cubierta, que cuando se elimino el puente se coloco en su actual ubicación , junto a la carretera de Urrea de Gaen .

La actual subida del camino de San Antonio, antiguamente cuando pasaban por él las diligencias arrastradas por los caballos, estaba adoquinado con piedras, que años más tarde desaparecieron.

SONIDOS DE HIJAR : Los alabarderos en la procesión de La Soledad.

ACTOS EN HONOR DE SAN ANTON 2019 .

Sábado, 19 de enero

8:00 horas, salida al monte a por las carretadas.

9:30 horas , salida desde san Antón para pedir por las casas del pueblo.

16:30 horas, Rifa.

Al acabar la Rifa, Chocolate y raspao.


Al oscurecer se encenderá  la Hoguera. 


Domingo, 20 de enero

A las 11.00 h. misa en la iglesia parroquial en honor del santo. Seguidamente procesión y bendición de animales. 

A SAN ANTON 2019. Autora : Teresa Rubira.

Año Nuevo; de suyo, trajo frío.

Se marcharon los Reyes, y el roscón
volverá, si algún santo lo requiere
según manda costumbre y tradición.

Ya subiendo la cuesta, bien de enero,
bien al barrio tan nuestro, San Antón,
peregrinos seremos, otra tarde,
donde hallar el motivo y la razón.

Señorial una plaza. Digno emblema,
que se abraza al pasado en su rincón.

La más cerca del cielo, la más grande.

La que sabe cuidar con devoción
a ese santo, que vive entre sus muros,
y al que quiso elegir como patrón.

Presidiendo, la ermita, nos contempla.
Rica joya, y orgullo de Aragón.
Patrimonio heredado que pervive
regalando a la villa su esplendor.

Cuando el día se muestre anochecido,
prenderá de la hoguera el corazón.
Piña somos, y piñas arderemos
a la luz de la fiesta y del calor.

Juntaremos las manos, las miradas,
los asados, las risas, o el dolor,
y en la llama que suba hasta los cielos,
leerán nuestros padres la oración.

Todo el pueblo comparte la alegría
en la noche que clama a San Antón.

¡¡Quedará nuestra plaza bendecida,
 cobijada en su manto protector!!


Autora :  Teresa  Rubira.

TRES CURIOSIDADES , DE LOS DUQUES DE HIJAR .

Don Isidro Fadrique de Silva Fernandez de Hijar, VII Duque de Hijar, visito nuestra localidad y sus patronatos en tres ocasiones, la primera en mayo de 1713.  La segunda entre septiembre y octubre del año 1744 y la tercera durante el mes de mayo del año 1745.  También visito todos los pueblos del Ducado .

Don Pedro de Alcantara de Silva Fernandez de Hijar, IX  Duque de Hijar, era un gran aficionado al teatro y mando construir uno, en sus dependencias de su palacio madrileño, en la Carrera de San Jeronimo , con una capacidad para 40 personas.

Don Juan I Fernandez de Hijar, llamado " El Orador " VI Señor de Hijar,  se enterro en la Iglesia Parroquial de Hijar y construyo una capilla en su castillo de Hijar.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       

PETICION DE LOS LECTORES : Tres fotografias del video " Al castillo de Hijar ".

En el día de hoy,  damos respuesta, aún amable lector, que nos pedia tres fotografias que salian en el video " Al castillo de Hijar ", que elaboro Ramon Sorribas, que no lo pidio ayer, en un comentario .

En la primera fotografia del año 1892, podemos ver desde el Cabezo de Barberi ( hoy Santa Bárbara ), una panoramica de Hijar.

En la segunda y tercera podemos ver el castillo de Hijar, desde varios ángulos .

YA ESTAN PINTANDO LAS PAREDES DEL MUSEO DE LAS PEANAS .

En las imágenes superiores, les mostramos como están quedando las paredes exteriores del Museo de las Peanas, que en estos días las están pintando la empresa Proviser.

En la parte inferior y superior, estan pintadas de color azul, y la parte central de blanco.  ¿ Tendremos alguna sorpresa, en lo que falta por pintar ?. Veremos...

EL PROXIMO SABADO 19 DE ENERO, RAMON SORRIBAS , VOLVERA A OFRECERNOS UNA SERIE DE VIDEOS DE POESIA.

Desde este próximo sábado 19 de enero, ( y así todos los días 19 de cada mes ), Ramón Sorribas nos volvera a ofrecernos una poesía montada por el mismo en un video.

Esta temporada Sorribas pretende , que los videos de poesia, esten dedicados especialmente al humor.  El que les ofreceremos el sábado lleva por titulo, " Aprender sin estudiar ", del cual es autor, Nicolas Fernandez de Moratin .

Abajo les dejamos con un video del año 2017 titulado:  " Al castillo de Hijar " cuyo autor es Ramon Sorribas Espinosa, que ya publiquemos en nuestro blog.

SAN ANTON , PAL MONTE A POR LEÑA . Autor : Manel Cavero Beltran .

V CENTENARIO DE LA SEMANA SANTA DE HIJAR 1519 - 2019 : La Cofradia de San Francisco de Asis , fundada en el año 1834 .

La Cofradía de San Francisco de Asis , fue fundada por los frailes franciscanos en el año 1834.  Desde sus origenes esta compuesta por secciones de hombres y mujeres, con una junta directiva de 12 miembros en cada una, que se renueva cada año, con un nuevo miembro, aunque en los últimos años, esta tradición se vuelve complicada en ambas secciones, por falta de personal voluntario .

Los hombres son los encargados de organizar las procesiones de Semana Santa, y las mujeres acompañan siempre a la Virgen de Los Dolores, y son las encargadas del mantenimiento de los mantos de la Virgen y de rezar el Viacrucis en las estaciones del Calvario .  Cuidando todo el año el Monte Calvario y la Ermita del Santo Sepulcro.

Antiguamente hasta el año 1901, los hombres asistian los viernes de cuaresma al Miserere y sermón en la Iglesia Parroquial y los sábados por la noche se reunian en la iglesia de San Antón para practicar lo que  llamaban " ejercicios espirituales ", que consistian en reproducir los pasos de la pasión de Jesucristo, vestidos con las tunicas, por lo tanto se azotaban con disciplinas, algunos pedian a otros les dieran una bofetada por amor de Dios, besaban los pies unos a otros.  Estos ejercicios fueron suprimidos por los franciscanos en el año 1901.

Siempre fueron vestidos de negro, y en su indumentaria llevan el cordón franciscano que les identifica , acompañados por la vara de miembro de la Orden Tercera.  Antiguamente cuando fallecía un miembro de la cofradía, eran acompañados por todo el grupo, con velas y estandartes.



Autor :  M.F. L .

ENTRE PAREDES Y FACHADAS : La antena de la telefonica .

                 
Esta semana, en nuestra sección " Entre paredes y fachadas ", les mostramos la antena de la telefonica que se construyo en al Cuesta del Olmo, en los años 70, que manda la señal al panel de Valdecara  .

800 ANIVERSARIO DEL MONASTERIO DE PIEDRA . Autor : Monasterio de Piedra.

LA VISITA DE LOS LUNES : A la casa del santero en La Cultía.

Esta semana nos desplazamos, en nuestra " Visita de los lunes " hasta la casa del santero , que esta situada junto a la ermita de San Braulio en  la zona de La Cultía, y que podemos ver en ruinas , a la izquierda de la primera imagen .

 Actualmente el edificio ( como hemos dicho ) esta totalmente en ruinas, pero queremos fijarnos en la labor que realizaban estos personajes en el pasado.

Se llamaba santero o demanda a la persona que pide limosna en nombre de un santo, de quien anuncia sus virtudes, y cuida y mantiene la ermita.

En el siglo XVIII en España proliferaron los santeros, que por lo regular vestían traje frailuno, con barbas postizas, su capuchón y en una mano el báculo, llevando en la otra la demanda con la imagen de algún santo milagroso. 

Con semejante disfraz andaban por las calles y plazas . Un tropel se santeros corría de pueblo en pueblo, aparentando penitencia y mortificación . Tomaban de todo cuanto les daban los devotos y devotas, variando la colectación según las diferentes producciones y usos de cada provincia, según las estaciones del año y la especie de patrocinio que prometían .

En el siglo XIX, tras la revolución francesa los santeros se refugiaron en las iglesias cerca de las cuales de les podía ver. En las puertas de las mismas pedían para el tutelar. 

Los santeros tendían a profesar una adoración supersticiosa a las imágenes de sus santos y a exagerar e inventar sus milagros con una finalidad recaudatoria. Prometían a cada uno lo que más deseaba y por lo que se mostraba inquieto, para lo cual procuraban tomar noticias exactas anticipadamente. Estas promesas, apoyadas en ejemplos milagrosos, llevaban siempre la condición implícita de que los agraciados no fueran escasos en la limosna que por este medio recogían antes a manos llenas.

Cada demanda o santero orientaba sus promesas y milagros a la protección ofrecida por su santo:

La demanda de San Antonio Abad distribuía campanillas de metal, que servían para preservar a todos los animales de distintas enfermedades.

El que pedía para San Blas, a cuya protección se acogen los que padecen males de garganta, repartía cordones de seda que han estado al cuello de la imagen del santo, talismán que buscaban con ansia las personas propensas a padecer en esa parte de su cuerpo.

El santero de San Braulio, repartia estampas del santo, y recorria las calles de Hijar y de la comarca, para recaudar fondos para su ermita.  Se cuenta que viajaba mucho a Lecera, pues eran muy generosos con él.

ACTOS EN HONOR DE SAN ANTON 2019 .

PROGRAMA DE ACTOS

Sábado, 19 de enero

8:00 horas, salida al monte a por las carretadas.

9:30 horas , salida desde san Antón para pedir por las casas del pueblo.

16:30 horas, Rifa.

Al acabar la Rifa, Chocolate y raspao.

Al oscurecer se encenderá  la Hoguera.

Domingo, 20 de enero

A las 11.00 h. misa en la iglesia parroquial en honor del santo. Seguidamente procesión y bendición de animales.

VISITANDO EL LAVADERO DE BORDON EN LA PROVINCIA DE TERUEL .

En una visita reciente a Mirambel, nos paremos para ver el lavadero existente en la localidad de Bordón, que podemos ver en la imagen superior.  En la segunda fotografia podemos observar la puerta de entrada.

MONOGRAFICO DEL DOMINGO : Una visita al segundo abejar, junto al Muro .

Nuestro " Monografico del Domingo " esta semana, se lo dedicamos a recordar el segundo abejar, que no es muy desconocido, y que se encuentra en las proximidades del Muro .

El edificio actualmente se encuentra en ruinas, y podemos ver desde varios ángulos los departamentos del abejar.

Arriba podemos ver diez orificios en las paredes, por donde entraban las abejas.

La miel es un alimento producido por las abejas de la especie denominada "Apis mellifera" o "abejas meliferas", estos insectos forman parte de una comunidad y son criadas por el hombre en colmenas cuidando las dimensiones y condiciones adecuadas para favorecer que éstas fabriquen la mayor cantidad posible  de mieles y de la mejor calidad. 

Los enjambres estaban compuestos por miles de abejas, cada una con una misión que permite diferenciarlas en varias clases: La abeja reina, que es única, su función es procrear y solo es fecundada una vez; las abejas obreras que son las que recolectan el néctar lo llevan a la colmena y fabrican miel, cera, jalea; y los zánganos cuya misión solo es fecundar a la reina y luego son expulsados o eliminados. 

La colmena elige a la futura reina, a las que serán obreras y a los zánganos: los zánganos nacerán de huevos sin fecundar, las obreras se alimentarán de miel y polen más una dieta pobre de jalea, mientras que la futura reina se alimentará fundamentalmente de jalea real.

En estas instalaciones, se producia mucha miel, con la cual vivian varias familias de nuestra localidad.

Las abejas obreras cambian de función según su edad: las más jóvenes se dedican a la limpieza, después crían larvas, a continuación reparan o construyen panales, luego pasan a almacenar polen y miel en celdillas y posteriormente defienden la colmena.

 Cuando consiguen la capacidad de volar es cuando pasan a ser recolectoras y salen a recoger el néctar con el que fabricarán la miel y el agua para regular la temperatura y humedad de la colmena dedicándose a esta labor sin descanso desde que tienen 22 días hasta que mueren. 

Son estas abejas las que inician la elaboración de la miel junto a la planta, la miel es un alimento cuya preparación comienza en la planta, la cual produce el néctar principalmente en la base del interior de la flor; de esta forma, ésta consigue que los insectos polinicen la planta cuando se introducen para recoger el néctar. La recolectora, para la elaboración de las mieles, guarda el néctar recolectado en "el buche" durante un tiempo transformando la sacarosa que contiene la miel en glucosa.

 Al regresar al panal saca el néctar y se lo pasa a otra compañera (esta vez una obrera) que lo guarda en su buche. La abeja obrera alarga la trompa y saca una gotita de miel manteniéndola unos segundos en el exterior, después la vuelve a guardar y saca otra gotita para repetir este proceso de 80 a 90 veces para eliminar parte del agua y así convertir con sus enzimas el néctar en miel.

FOTOGRAFIAS ANTIGUAS DE HIJAR . Autor : eshijar.

UNA FOTOGRAFIA CON SU HISTORIA : La rifa en San Antón, a principios del siglo XX.

Dentro de nuestra sección " Una fotografía con su historia ", les mostramos una bella estampa de principios del siglo XX , donde podemos ver cuando se estaba celebrando la rife en honor de San Antón.  Era enero y la gente iba muy abrigada, se fijen en la puerta de entrada a la iglesia. ( Impresionante documento realizado por José Antonio Dosset. )

POESIA : VIENE Y SE VA . Autor : Antonio Gala .

Viene y se va, caliente de oleaje,
arrastrando su gracia por mi arena.
Viene y se va, dejándome la pena
que, por no venir solo, aquí me traje.

Viene y se va. Para tan breve viaje
talé el jazmín, segué la yerbabuena.
Ya no sé si me salva o me condena:
sé que se va y se lleva mi paisaje.

Sé que se va y me quedo frente al muro
de la lamentación y del olvido,
oscuro el sol y el corazón oscuro.

Viene y se va. Yo nunca lo despido.
Al oído del alma le murmuro:
-"Gracias, bien mío, por haber venido".-


Autor :  Antonio Gala .

CURIOSIDADES DEL AYER DE LAS CARRETADAS DE SAN ANTON .

En el día de hoy, queremos contarles algunas curiosidades relacionadas con las carretadas del ayer de San Antón.  Antiguamente hasta los años 60, salian en dirección al monte sobre las seis de la mañana tres carros arrastrados por las caballerias, para cargar la leña.

En la parte de abajo ponian la leña recia y arriba ponian las ramas.  Los chicos de la época se acercaban hasta el muro para esperar a las carretadas, lo que suponia una gran fiesta para toda la chiquilleria.

Cuando llegaban a la Calle de San Braulio, en la zona de la Torre la Fuente , subian la cuesta hacia la Plaza de San Antón, un carro detras de otro.  En aquellas fechas la calle estaba sin asfaltar, y la curiosidad más destacada, era que por la calle que podemos ver en la primera fotografia , desviaban el agua del abrevadero, y con la calle embarrada y con el freno puesto del carro, subian las caballerias los carros cargados hasta los topes para montar la carretada.  Nos cuentan que las caballerias subian la cuesta con una gran fuerza y habilidad y se amontonaba el vecindario para ver subir las carretadas , diciendo  " agua , agua,  más  agua ... ".

Otra curiosidad relacionada con esta antiquisima tradición, es que en estas calles tan estrechas, como los carros iban tan llenos, en algunas casas, como podemos ver en la segunda fotografia, ponian unos hierros, para que los carros de las carretadas no se llevaran las tejas de sus viviendas en las zonas de los corrales o cocheras bajas, ( estos hierros todavía permanecen en el día de hoy ) .

EL MONASTERIO DEL SANTO SEPULCRO, FUNDADO POR DOÑA MARQUESA, GIL DE RADA , VIUDA DEL PRIMER SEÑOR DE HIJAR .

El Monasterio del Santo Sepulcro en la Plaza de San Nicolás de Zaragoza fue fundado en el año 1276 según antiguos datos o en el año 1304 según otras investigaciones más modernas, por Doña Marquesa Gil de Rada, hija del Rey de Navarra Teobaldo II, en donde está enterrada. Para crear la primera comunidad y la iglesia primitiva se emplearon unas casas adosadas a la muralla romana que la familia tenía en la zona del barrio del Boterón.

Doña Marquesa al quedarse viuda de Pedro Fernández de Hijar, primer Barón de Hijar e hijo ilegítimo de Jaime I el Conquistador, decidió rodearse de mujeres religiosas en Hijar que posteriormente se trasladan a Zaragoza, y en cuyo seno casi familiar vive hasta su muerte en una existencia solo de oración y en la que permanecerá hasta su muerte como Priora.

Para darle carácter religioso a su decisión de vivir en contemplación creó la Fundación de las Madres Canonesas, que hasta el año 1306 no prestan juramento a la Orden del Santo Sepulcro ante el Prior de Jerusalén de dicha orden religiosa.

Aquel primer germen de comunidad religiosa estaba compuesto por diversas categorías de mujeres, claramente diferenciadas. Las “dueñas” que eran las que se consideraban monjas y de un estamento social elevado y además familiares entre ellas en casi todos los casos; las “monjas de obediencia y siervas” que serían las monjas añadidas que eran las que trabajaban para atender a las dueñas del convento; y las jóvenes, niñas o madres viudas con bebes que entraban para ser educadas en la religión.

DOS TORRES DE MERCADER. Enviado por Fernando Hernandez Trigo . ( Pulsen en el enlace inferior para ver el articulo completo. )

 Dos Torres de Mercader, situado en el extremo del Maestrazgo turolense, cerca del pantano de Santolea (río Guadalope) y a la falda del monte llamado de Mercader, a 791 metros de altitud y 172 kms de Teruel. Barrio de Castellote.

     Desde el año 1196 en que el Maestre de la Orden del Santo Redentor, entregó sus bienes al Temple, paso a la jurisdicción de Castellote.
      Según Madoz (1845-50) Dos Torres de Mercader "...tenía 80 casas de mediana construcción, 106 vecinos y 425 almas". Actualmente tiene censados 20 habitantes.

      Patrimonio arquitectónico:
                                   La Iglesia de San Abdón y San Senen barroca del siglo XVII
                                   Ayuntamiento con lonja de dos arcos
                                   Lavadero


Pulsando en el enlace inferior, pueden leer completo el articulo de nuestro amigo Fernando Hernandez Trigo .

https://teruelenimagenes.blogspot.com/2018/12/dos-torres-de-mercader.html