El Ayuntamiento de Híjar presenta el programa de actividades de Navidad 2025.
jueves, 11 de diciembre de 2025
TRIBUNA DE OPINION : EL IV DUQUE DE HIJAR EN LEON . Autor : José Luis Gavilanes Laso
Entre las «grandezas» de este León mesopotámico entre el Bernesga y el Torío consta haber sido penal de ilustres figuras de las letras y de la alta nobleza durante la primera mitad del siglo XVII. Pero, curiosamente, cada uno de ellos recluido en lugares distintos de la ciudad: Francisco de Quevedo en el convento de San Marcos, de la Orden de Santiago, por ser caballero de la misma; Juan Adam de la Parra, Inquisidor Oficial de la Corte, en la Real Basílica de San Isidoro; y el conde de Villalonga, Pedro Franqueza, y el duque de Hijar, Rodrigo de Silva, ambos en el castillo o Torres de León.
Ahí estuvo confinado Pedro Franqueza y Esteve (Igualada 1547 – León 1614) por falsedad, fraude y cohecho de tal envergadura que deja enclenque al ex-duque de Palma y a otros corruptos del momento. Durante cinco años sufrió cadena perpetua en León hasta su muerte. Fue enterrado en el convento de San Claudio y su cuerpo exhumado y trasladado a la iglesia de los Santos Justo y Pastor en Alcalá de Henares.
Actualmente hay una exposición en el Archivo Histórico Provincial de León donde destaca la documentación de Rodrigo de Silva, Sarmiento y Villandrando (Madrid 1600 – León 1664), conde de Salinas, de Rivadeo, Marqués de Alenquer. Era hijo de Diego de Silva, presidente del Consejo de Portugal, y nieto de Rodrigo de Silva y de la princesa de Éboli. Casó en 1622 con Isabel Margarita Fernández, IV duquesa de Híjar, lo que le otorgó la potestad del título. Poco es lo que se conoce de su infancia. Sufrió un primer destierro de la Corte en Villarrubia de los Ojos (Teruel) en 1631 por un desafío entre él y el duque de Infantado en el galanteo a doña Inés de Mendoza, una dama de la reina.
Como principal noble de Aragón, Híjar se creía con un derecho natural a alguno de los puestos más importantes del país, pero su enemistad con el conde-duque de Olivares, valido de Felipe IV, frenó el empeño de ocupar algún cargo del aparato del estado. A finales de 1630, Híjar se había sumado a un grupo de nobles en franca oposición al valido. La caída de éste, en 1643, abrió nuevas posibilidades a Híjar tras tantos años esperando esta oportunidad. Pero el rey designó como nuevo valido al sobrino de Olivares, Luis Méndez de Haro, con el que Híjar no simpatizó en absoluto y contra el que conspiró activamente con otros nobles descontentos. Felipe IV mandó prender a todo el grupo en la primavera de 1944 y poner a los integrantes en arresto domiciliario, lo que significó el segundo destierro de Híjar a Villarrubia.
Fallecido Haro en 1661, la suerte del desterrado no cambió un ápice. Acusado de alta traición por formar parte de una conspiración para entronizarlo como rey de Aragón, Híjar ingresó en la cárcel de la Corte, donde fue sometido a tortura por el procedimiento de la mancuerda. Pese a los terribles sufrimientos, negó una y otra vez su implicación en la trama. Una vez recuperado, fue llevado al castillo de León donde pasaría el resto de su vida desde 1648 hasta su muerte el 2 de enero de 1664.
No se sabe con exactitud dónde fueron a parar sus restos. Hay testimonio documental del traslado de los de su padre (†1630) y de su esposa (†1642) al panteón de los Salinas, por ostentar este título la familia paterna de Rodrigo, en el hoy absolutamente demolido monasterio de Benevivere (Carrión de los Condes).
Rodrigo fue rehabilitado ‘post mortem’ durante la regencia de la reina Mariana de Austria al considerarse que el riguroso proceso judicial al que había sido sometido era «injusto, nulo, atentado y violento».
Autor : José Luis Gavilanes Laso .
EL RETROVISOR : Recordando aquellas viejas estaciones del Monte Calvario .
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| FOTOGRAFIA DE FERNANDO HERNANDEZ TRIGO . |
Hoy con nuestro " Retrovisor ", queremos llevarles a una estampa de hace algunas décadas, donde en la imagen superior, les mostramos las capillas de las estaciones del Monte Calvario, alla por los años 60.
Estas estaciones fueron testigos de muchos acontecimientos en nuestra localidad. Conocieron a todos los ermitaños que existieron en nuestra localidad en el Monte Calvario El Tio Pelaire. El Tio Pelorratón, El Tio Muerto, El Tio Mosolio, El Tio Amadio y finalmente el Tio Coronel .
Vieron cuando en Semana Santa, los alabarderos custodiaban la ermita del Santo Sepulcro y cuando en los años 60 se inauguro el Pozo de Jacob y se empezo a construir la Casa del Hijarano .
Estas estaciones se relavarón con yeso y antes de Semana Santa la venerable Orden Tercera de San Francisco las pinta de blanco. Antiguamente la cruz superior de la capilla era de madera que posteriormente se coloco una cruz de hierro .
miércoles, 10 de diciembre de 2025
martes, 9 de diciembre de 2025
UNA VISITA AL BALSETE DEL JUDIO .
En el día de hoy,queremos visitar uno de los lugares mas emblematicos de nuestro monte, nos referimos al balsete del Judio.
Surgieron de la necesidad de asegurar agua para el ganado y las personas que pasaban días en el monte, en épocas donde el transporte de agua era difícil.
Se construían a menudo , en forma de pequeños estanques o balsas, para capturar y almacenar el agua.
Más allá del agua, los balsetes se convirtieron en centros de vida rural; se usaban para reuniones vecinales, acuerdos sobre la tierra y celebraciones.
Abajo les dejamos con unas estampas del balsete del Judio .
Fr . Salvador de Hijar, " Manuel Cardona Iñigo " , natural de Hijar , el fraile republicano que desafió a Franco.
El fraile Salvador de Híjar llegaba al Puerto de Valencia en una situación lamentable a mediados de octubre de 1937. Vestido todavía con su manchado hábito y con unas sandalias medio rotas se bajaba con cierta dificultad del vapor inglés que lo había trasladado desde Gibraltar. En el muelle le esperaban una treintena de personas, entre ellas el gobernador de la ciudad y varios responsables de segunda línea del Gobierno de la República. También le esperaban algunos reporteros gráficos que querían cubrir en primicia la llegada a la España republicana del ‘cura rojo’ como muchos ya empezaban conocer a este capuchino de 28 años.
Antes de su llegada a Valencia, Manuel Cardona Íñigo, más conocido por todos con el nombre de Fray Salvador de Hijar, tuvo que hacer frente a un calvario que a punto estuvo de acabar con su vida. El inicio de la Guerra Civil Española sorprendió a este capuchino en su convento de Zaragoza situado en el precioso barrio de Venecia. El triunfo del alzamiento militar en la capital aragonesa en 1936, propició que desde el principio que las patrullas de falangistas y de requetés dominaran las calles de la ciudad, tomándose en muchas ocasiones la justicia de su mano. Los asesinatos y ajustes de cuentas se prolongaron durante todo ese verano como relataba el propio fraile a su llegada a la zona republicana:
«Una extraña congoja se apoderó de nosotros. Nadie dormía en la comunidad pensando en lo que de puertas afuera del convento se desarrollaba durante aquellas interminables noches lúgubres de tiroteos. Alguien nos dijo que a pocos metros del convento llegaban automóviles todos los días y sin respeto a la ley de dios asesinaban a la gente por no pensar como ellos»
Fray Salvador de Hijar, que había sido muy conocido en Zaragoza antes de la Guerra Civil por sus intensos y emocionantes sermones, vivía con angustia los primeros días de la contienda. Con otro fraile de su convento escuchaban durante muchas noches casi todas las emisoras de radio posibles, incluidas las republicanas. Su objetivo era enterarse «absolutamente de todos los detalles de la guerra».
Uno de los episodios más dramáticos que tuvo que vivir a finales de 1936 fue la ejecución de una persona a cien metros de su convento acusada de distribuir propaganda comunista. Un grupo de falangistas le detuvo con unas cuantas cuartillas fusilándole casi en el acto: antes de la ejecución el detenido solicitó la confesión, por lo que fue requerido el fraile superior del convento, el padre Ruperto de Arizaleta. Salvador de Híjar escuchó escondido la confesión del presunto comunista, algo que le llenó de tristeza al fraile capuchino que no entendía todavía lo injusto de una guerra:
«Al día siguiente se discutió con violencia en nuestro comedor lo que había pasado. Nueve de nuestros religiosos eran navarros y eran fervientes partidarios del requeté. Protesté con demasiada vehemencia de aquellos asesinatos y el superior me miró con una frialdad de hielo diciendo: No faltaría más que entre los frailes de esta casa hubiera uno partidario de los rojos»
Después de aquel incidente, nuestro protagonista dio misa en la SEO de Zaragoza criticando durante la homilía a los exaltados que asesinaban sin razón de ser porque «aquellas matanzas eran más propias de gentes sin creencias que de seres cristianos». Cuando regresó al convento, su superior le anunció que debía abandonar la ciudad y descansar lejos durante una temporada. El 30 de julio de 1936, doce días después de arrancar la sublevación militar de Franco, Salvador de Híjar se marchaba a Pamplona donde también quedó traumatizado por las ejecuciones:
«Cierta mañana volví horrorizado al convento de Pamplona. Había contemplado dos montones de cadáveres de más de sesenta, muchos estaban completamente mutilados. Volví a protestar ante mi superior de allí. Acabaron enviándome a Tudela. Era inútil, en nuestra orden no se discuten los mandatos superiores»
Desde el 17 de agosto de 1936 hasta el 29 de junio de 1937 estuvo en Tudela haciendo vida contemplativa y rezando casi las 24 horas del día. Por medio de terceras personas, Fray Salvador de Híjar escuchó que «Franco y los militares sublevados estaban dando un escarmiento al clero vasco por su apoyo a los nacionalistas». Su situación allí empezaba a ser angustiosa hasta que tomó la decisión de marcharse al frente voluntario como capellán castrense. «Me parece muy acertada la idea. Así verá usted la guerra y la pureza de los ideales del Generalisimo», le dijo su superior en el convento.
El 30 de junio de 1937 ya estaba en Escalada, un pequeño pueblo burgalés situado en la carretera de Burgos a Santander donde estaba el centro de operaciones del General Sagardia. Fue nombrado capellán del sexto batallón de la Falange donde le sorprendió enormemente , según él, «lo blasmemos que eran los falangistas».
Es aquí donde se le pierde la pista. Sabemos por medio del Archivo del General Gomá que a mediados de septiembre de 1937 consiguió abandonar la zona norte de España y desplazarse (no sabemos muy bien como) hasta Algeciras consiguiendo pasar a Gibraltar a través de La Línea. Según Gomá, Manuel Cardona (Fray Salvador de Hiijar) había pedido a la Oficina de Información del Cuartel General de Franco un documento para salir de España que nunca le fue entregado. En cualquier caso, el 27 de septiembre de 1937 se encontraba en Gibraltar, alojado en Workers Union.
Por mar y a bordo de un barco con bandera inglesa, consiguió llegar a Valencia en octubre de 1937, ciudad en la que le estaba esperando su hermano. Hasta el final de la Guerra Civil Española se convirtió en un personaje de lo más notorio dentro del bando republicano. Sus conferencias en las que entremezclaba la religión, el comunismo y el republicanismo llenaban los cines y los ateneos. El periódico La Vanguardia, decían de él que «era la luminosa floración del espíritu de tolerancia religiosa y de libertad de conciencia de este sublime pueblo español». Merece la pena rescatar un fragmento de un artículo suyo publicado en la prensa madrileña en invierno de 1938 bato el título de «Franco ní, Cristo sí. "
«La santidad de las constumbres no se logra con la violencia de las armas, sino por el retorno de los corazones al evangelio. Lo ignoraban aquellos hombres que alzaron bandera de guerra al grito de ¡ Por Dios y por la Patria! Supongo que la Patria no quería la sangre de sus hijos para disfrutar de paz.Porque la Iglesia, cuando sale de su atmósfera, que es lo espiritual, y se sumerge en los asuntos terrenos, atenta contra su vida»
Sabemos que nuestro protagonista abandonó España cruzando la frontera por Cataluña rumbo a Francia en enero de 1939, fecha en la que Franco decidé avanzar sobre Barcelona, Tarragona, Lérida y Gerona. Al igual que otros muchos republicanos españoles, en el país vecino estuvo recluido en un campo de concentración hasta que consiguió un barco para marcharse a México. El 27 de julio de 1939, cuatro meses después de terminar la Guerra Civil, estaba entrando en el puerto de Veracruz como exiliado español, país en el que residiría hasta el fin de sus días dedicado a la escritura y a la enseñanza. En su nuevo pasaporte, en el apartado dedicado a su profesión, no aparecía nada que le identificara como sacerdote. Su única distinción era la de escritor.
Fuente : Guerra en Madrid.
lunes, 8 de diciembre de 2025
TRES NUEVAS FOTOGRAFIAS DE LAS CORRIDAS DE TOROS EN LA EXPLANADA DEL CASTILLO EN EL AÑO 1903.
En el día de hoy, les mostramos tres nuevas fotografias realizadas por Jose Antonio Dosset, en el año 1903, donde podemos ver aquellas corridas de toros que se realizaban en Hijar, en la explanada del castillo. Aunque la calidad de la imagen no es la deseada, hemos considerado que es un importante documento grafico .
domingo, 7 de diciembre de 2025
DE DOMINGO A DOMINGO : Un paseo por el Hijar del ayer.
En el día de hoy, vamos ha realizar un recorrido por el Hijar del ayer, rescatando rincones y paisajes de un ayer cercano-
Enpezaremos con la fabrica de aceite de orujo, de la empresa de Arcadio Laloya, en el Arrabal del Puente, donde destacaba una gran chimenea.
De esta manera queremos rescatar una estampa del ayer, que perduro muchos años en nuestra localidad, concretamente desde los años 20, ( hace mas de un siglo ).
Nos estamos refiriendo a las grandes cantidades de harina, que se molian en la Harinera de Hijar, que administraba la familia Tena. Esta familia tenia varias camiones, con las que repartia la harina por todo Aragon y una amplia zona de Cataluña y Levante, para las fabricas y panaderias que lo demandaban.
Eran unos camiones marca Barreiros, que siempre salian cargados hasta los topes, con una harina de mucha calidad. Solian estar estacionados en la explanada de la harinera, y se cargaban con la ayuda de unos carretillos, poniendo el camion junto a las escaleras, para facilitar la colocación de los sacos bien apilados.
En la fotografias inferiores , podemos ver la vivienda colindante a la harinera y uno de aquellos camiones, que hoy hemos traido a nuestro paseo, por el Hijar del ayer.
Acontinuacion nos trasladamos hasta el Cine Goya en la Avenida del Carmen, donde podemos ver aquellas miticas instalaciones , que permanecio abierto entre los años 1933 y 1973.
En la imagen inferior les mostramos uno de los entierros en los años 60 donde el feretro iba acompañado por filas inmensas de hombres delante y las mujeres detras, con estandartes y canticos, con un gran sentimiento de dolor.
Finalizamos nuestro paseo por el Hijar del ayer , en el año 1968, cuando Manuel Fraga Iribarne, Ministro de Información y Turismo, visita las instalaciones del Calvario, donde se estaba construyendo la Casa del Hijarano. Prometió ayuda económica, que cumplió.
sábado, 6 de diciembre de 2025
RECORDANDO LAS REINAS Y DAMAS DE HONOR DE MAYORES Y DE INFANTILES DEL AÑO 1976.
En el día de hoy, queremos recordar las reinas y damas de honor, tanto de mayores como de infantiles, pertenecientes al año 1976.
En aquella época la reina y las damas de honor de mayores , salian fotografiadas en el programa de fiestas con nuestro traje regional.
Arriba les dejamos con las fotografias de todas ellas.
LOS SABADOS POESIA : Autorretrato . Autores : Hermanos Alvarez Quintero.
Los Hermanos Álvarez Quintero, llamados Serafín y Joaquín, fueron dos comediógrafos de origen español nacidos en la provincia de Sevilla en los años 1871 y 1873, y fallecidos en 1938 y 1944, respectivamente. A lo largo de varios años, vivieron en la ciudad y trabajaron para el gobierno, al mismo tiempo que realizaban actividades de naturaleza literaria. Poco a poco, consiguieron dedicarse de lleno a la producción teatral. Su primera obra presentada al público fue "Esgrima y amor", la cual lanzó sus carreras como autores dramáticos y les permitió trasladarse a Madrid; allí, comenzó un período muy productivo, que daría títulos como "Blancas y negras", "La buena sombra", "El traje de luces" y "El patio". Si bien sus comedias son la faceta más prominente de su legado, también incursionaron en la zarzuela y la poesía, entre otros géneros, mostrando una gran destreza. A través de "La siesta", así como del resto de poemas con los que contamos, es posible apreciar la versatilidad de estos peculiares escritores.
Serafín y Joaquín Quintero también tuvieron a su cargo trabajos fuera del ámbito creativo, tal como su participación de la Real Academia, y recibieron diversos honores, entre los que destaca el título de Hijos predilectos a nivel provincial.
AUTORRETRATO.
Fuimos... entre espigas y olivares:
el uno esperó al otro en la lactancia,
y en el primer pinito de la infancia
ya escribimos comedias y cantares.
Después... libros, y novias y billares
(¡memorias que ilumina la distancia!)
luego... una juventud cuya fragancia
envenenan agobios y pesares.
Fuimos... cuanto hay que ser: covachuelistas,
estudiantes, "diablillos', editores,
críticos, "pintamonos', retratistas...
Y hoy, como ayer, sencillos escritores
que siguen, a la luz de sus conquistas,
sembrando sueños por que nazcan flores.
Autores : Hermanos Alvarez Quintero.
viernes, 5 de diciembre de 2025
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